佛向內求：修定；科學家向外求｜先持戒，得清淨心：清淨心就是定｜把清淨心加深，到一切法都不動了：就是自性本定｜自性本定能照見一切法：一切法怎麼變的過程很清楚；比科學分析還清楚｜淨空老法師
◈受想行識在色之先：凡所有相皆是虛妄
◇物質現象是念頭波動產生的；沒有念頭就沒有物質現象
◇受想行識在物質之先
◇受想行識的根就是識；波動就是行；行裡面再產生想，想裡面才有受；才形成色相物質
◇世界上根本沒有物質這個東西存在：凡所有相皆是虛妄
◇一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀
◈佛向內求；科學家向外求
◇外求，四百年多少努力才發現；內求，自己幾年工夫就發現了
◈持戒修定；自性本定照見一切法
◇向內求就是修定
◇先持戒：幫助你得清淨心，清淨心就是定
◇把清淨心加深，甚深的禪定，到一切法都不動了，最後跟自性融成一片：自性本定
◇自性本定能照見一切法：因為一切法不離自性，一切法都是自性變的
◇它怎麼變的過程你很清楚，比科學的分析還要清楚
◇所以佛經裡頭，有高等科學、高等哲學
原來物質現象的生起，是念頭波動產生的，沒有念頭就沒有物質現象。所以色受想行識，那個受想行識在物質之先，有受想行識才現物質現象。受想行識它的根就是識，由根，這個波（波動），波動就是行，從行裡面再產生想，想裡面才有受，受是感受，它有想，所以它才形成色相，形成物質。這個被揭穿了，揭穿之後科學家告訴我們，世界上根本沒有物質這個東西存在，物質全是假的，跟佛經上說的凡所有相皆是虛妄一個意思。得出的結論，佛三千年前說的，現代科學家證實了，佛講的是真的，不是假的。佛又說「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」，科學家完全接受。所以科學家聽到佛經上這些話，非常驚訝！科學到今天四百多年，一代接一代不斷的努力，發現了，為什麼佛在三千年前，什麼科學儀器都沒有，他知道得這麼清楚，講的比科學報告還要明瞭，這是什麼？佛向內求，科學家向外求。外求，四百年，多少人接著努力才發現；內求不要，自己幾年工夫你就發現了。向內求就是修定，先持戒，持戒幫助你得清淨心，清淨心就是定。得到清淨心，不要放棄，把清淨心加深，甚深的禪定，到一切法都不動了，最後跟自性融成一片，那就是自性本定。自性本定能照見一切法，因為一切法不離自性，一切法都是自性變的，所以你就清清楚楚、明明白白，它怎麼變的過程很清楚，比科學的分析還要清楚。所以佛經裡頭有高等科學，有高等哲學。
◈見性：完全見到一切法真相
◇佛經講的是：諸法實相
◇見性的人完全見到一切法的真相
◈真心是無限的；妄心是有限的
◇念頭生物質；念頭怎麼來的？能量又從哪來的？
◇幾千年，我們迷在這些幻相裡頭，會被人揭穿；揭穿，他不能成佛
◇第六識、思想，它的能量是有限的，它是妄心，只能侷限在阿賴耶之內
◇真心是無限的；妄心是有限的
◇用第六意識，可以了解阿賴耶之內的，宇宙的奧祕都能揭穿
◇阿賴耶之外的真如自性，完全不相干：不但成不了佛，小乘須陀洹都沒分
◇這叫佛法跟世法的不一樣
我們要問：佛經講的是什麼？四個字就說明白了，「諸法實相」。諸法就是宇宙之間一切法，今天講現象，一切物質現象，一切精神現象，一切自然現象，一樣都不漏，真相是什麼？見性的人完全見到一切法的真相。今天物質真相被人揭穿，念頭真相還沒揭穿，念頭生物質。念頭從哪裡來的？念頭怎麼來的？科學家現在在猜測，認為宇宙之間有個能量，然後怎麼樣把它去證明，這個能量又從哪來的？一層一層的剝除，讓它真相大白。所以我們有理由相信，再過個二十年、三十年，佛教不是宗教了，佛教是什麼？高等科學，高等哲學。幾千年，我們迷在這些幻相裡頭，會被人揭穿。揭穿，他能不能成佛？不能。佛在大乘經上說的，第六識，就是思想，它的能量是有限的，不是無限的，因為它是妄心，它不是真心。真心是無限的，妄心是有限的，有侷限的，它只能侷限在阿賴耶之內，阿賴耶外面那是自性。就是說用第六意識，可以了解阿賴耶之內的，這個宇宙的奧祕都能揭穿，阿賴耶之外的真如自性，完全不相干，不但成不了佛，連小乘須陀洹他都沒分。這叫佛法跟世法的不一樣，這叫佛法。
（中略）
◈科學家用儀器；佛法用戒定慧
◇科學家用儀器觀察，事實真相被他發現了，他得不到受用
◇佛法用內功，用戒定慧，因戒得定、因定開慧，他得受用，六種本能統統恢復，得大自在
◈大自在裡第一個：隱現自在
◇需要辦事幫助眾生覺悟，他就現身；事情辦完，就不見了
◇隱現都沒有起心動念；而是恆順眾生、隨喜功德，成就自己的真實功德：大乘圓教，上面還有四十一個階級，用這種方式幫他提升
◈每個色都具足圓滿的受想行識
◇蓮花每一瓣，乃至於磨成粉，每一粒粉都具足圓滿的色受想行識，活的！
所以科學家沒法子跟他比。科學家用這些儀器觀察，事實真相被他發現了，他得不到受用。佛法用內功，用戒定慧，因戒得定，因定開慧，他得受用，六種本能統統能恢復，他得大自在。大自在裡頭第一個隱現自在。需要辦事，幫助眾生覺悟就是他在辦的事情，他就現身；事情辦完之後，他走了，就不見了，不見是隱。隱現不同，隱現自在，隱現都沒有起心動念，而是什麼？眾生，恆順眾生，隨喜功德。隨順眾生，成就自己的真實功德，這個功德累積，幫助他提升，這是大乘圓教，上面還有四十一個階級，用這種方式幫他提升。所以蓮花，蓮花每一瓣，乃至於我們把花瓣磨成粉，每一粒粉都具足圓滿的色受想行識，活的！真的，不是假的。
◇修．藍博士：不要以為我們起心動念沒有人知道
◇桌子、座椅、牆壁、天花板會看、會聽、懂得人的意思
◇我們起心動念、所作所為，它們全知道
修．藍博士，你們有同學在這裡見過，他到我們這來訪問，不在這個攝影棚，隔壁那個攝影棚，那攝影棚裡我放他的照片。他告訴我們，不要以為我們起心動念沒有人知道，我們幹這個事情沒有人看見，錯了，桌子會看，它會聽，它懂得人的意思。我們座椅也是這樣的，牆壁也會聽，天花板也會聽，這地板也會聽，我們起心動念，所作所為，它們全知道。這就是奇特法。
二零一四淨土大經科註 第一二五集 https://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0125