⭕你真正想往生，頭一個條件，這個世間要放得下。
⚪這個世間三樁事情纏繞著你，你不能成就，你依舊搞六道輪迴，你出不了輪迴。
這三個頭一個，親情，這個不放下不能往生，這個不放下出不了六道。
第二個，傲慢，傲慢是瞋恚。
第三個是懷疑。
這三個東西要放下。
⚪那親情放下，是不是學佛的人無情？不是的，
學佛的人有智慧。
智慧跟情是一樁事情，迷了的時候就叫情，覺悟了那就是智。
情會做錯事情，它會產生障礙；
智，不會做錯，它會幫助你。
所以佛法講慈悲不講愛。愛裡頭有情，慈悲裡頭有智……
依智慧的愛叫慈悲……沒有情執的愛叫慈悲，就是理智的愛、智慧的愛，
這個重要，愛他不害他。
依照世間的人情……佛法叫它做愛，有情執在裡頭……
有情在裡頭，愛他就害他了，自己不能往生，也害得他不能往生。
這是我們不能不知道的。
⭕待人處世哪一件不是修行？
修什麼？就是把這三樣東西淡薄下去，不懷疑、不傲慢，把情執轉變成智慧，
叫真修、真幹。
⚪用什麼方法？讀經。聽講經……
讀誦很重要！
你要真正想那個根紮得穩，不能夠不讀經。
至少每天早晚讀一遍，一年也就有七百多遍，兩年就滿足一千遍，這是最少的。
每一天讀三、四遍的人很多，他一年的時間就可以讀滿一千遍。
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你真正想往生，頭一個條件，這個世間要放得下。這個世間三樁事情纏繞著你，你不能成就，你依舊搞六道輪迴，你出不了輪迴。這三個頭一個，親情，這個不放下不能往生，這個不放下出不了六道。第二個，傲慢，傲慢是瞋恚。第三個是懷疑。這三個東西要放下。那親情放下，是不是學佛的人無情？不是的，學佛的人有智慧。智慧跟情是一樁事情，迷了的時候就叫情，覺悟了那就是智。情會做錯事情，它會產生障礙；智，不會做錯，它會幫助你。所以佛法講慈悲不講愛。愛裡頭有情，慈悲裡頭有智。就是依智慧的愛叫慈悲，依照世間的人情，情的那個愛，佛法叫它做愛，有情執在裡頭。沒有情執的愛叫慈悲，就是理智的愛、智慧的愛，這個重要，愛他不害他。有情在裡頭，愛他就害他了，自己不能往生，也害得他不能往生。這是我們不能不知道的。
生活就是修行，工作也是修行，待人處世哪一件不是修行？修什麼？就是把這三樣東西淡薄下去，不懷疑、不傲慢，把情執轉變成智慧，叫真修、真幹。用什麼方法？讀經。聽講經，行，可以，跟讀經是一樣的，這都是方法。讀誦很重要！你要真正想那個根紮得穩，不能夠不讀經。至少每天早晚讀一遍，一年也就有七百多遍，兩年就滿足一千遍，這是最少的。每一天讀三、四遍的人很多，他一年的時間就可以讀滿一千遍。
二零一二淨土大經科註 第三一一集