佛那麼高；我怎麼能成佛？｜「無量清淨平等覺」就是阿彌陀佛，也就是我們自性本具｜一定要記牢：一切眾生跟彌陀、釋迦完全平等｜什麼叫佛？清淨平等覺就是佛｜無量的清淨、平等、覺：自性本自具足｜淨空老法師
◈清淨平等覺就是佛
◇《漢譯》稱無量壽佛為無量清淨平等覺
◇「無量清淨平等覺」就是阿彌陀佛，也就是我們自性本具
◇一定要記牢：一切眾生跟彌陀、釋迦完全平等
◇佛那麼高；我怎麼能成佛？殊不知佛跟我們是平等的
◇什麼叫佛？清淨平等覺就是佛
◇無量的清淨、平等、覺：自性本自具足
『無量清淨平等覺』，《漢譯》的本子稱無量壽佛為無量清淨平等覺。「無量清淨平等覺」就是阿彌陀佛，也就是我們自性本具，這句話大家一定要記牢，一切眾生跟彌陀、釋迦完全平等。這是真的，是佛在大乘經裡面常常提到的，就怕我們疏忽了，佛那麼高，我怎麼能成佛？殊不知佛跟我們是平等的。什麼叫佛？清淨平等覺就是佛。無量的清淨、無量的平等、無量的覺，這是自性本自具足，惠能大師說的。
◈無量清淨平等，就覺了
◇性是什麼樣子？本自清淨、本不生滅、本自具足，這都屬於平等
◇真心如如不動；只要動，就有生滅
◇能生萬法：十方三世一切諸佛剎土，自性所生，都是屬於平等
◇自性是無量清淨平等：平等就覺了
◈無量清淨平等覺一切眾生統統有
◇覺，阿彌陀佛有、釋迦牟尼佛有、我們每一個眾生個個都有
惠能大師開悟了，明心見性了，性是什麼樣子？他給我們說，第一句，「何期自性，本自清淨」，清淨；第二句，「本不生滅」，就是不生不滅；第三句，「本自具足」，這都是屬於平等；第四句說自性本定，自性是真心，真心什麼樣子？如如不動，只要動，就有生滅，不動，不生不滅；最後一句，「能生萬法」。十方三世一切諸佛剎土，自性所生，都是屬於平等；換句話說，自性是無量清淨平等。平等就覺了，覺什麼？覺悟，大徹大悟，明心見性，叫覺。阿彌陀佛有，證得了，釋迦牟尼佛有，我們每一個眾生都有。小到蚊蟲螞蟻，更小的到肉眼看不到的細菌，沒有一個沒有，個個都有。
◇無量清淨平等覺，簡稱真如本性、自性
◇妄心是阿賴耶；真心是平等覺
◇正因為我們有無量清淨平等覺，所以佛才能幫助我們；如果我們沒有，佛怎麼幫助你？
◇一切眾生統統有，是宇宙萬有的本體
◇本體能生能現：緣不具足就消失了；有緣就現
◇自性理體不生不滅；自性作用有生有滅：從體起用；體永遠不變
◈求生極樂，回歸本來是佛
◇要相信本來是佛；現在求生極樂，回歸本來是佛，阿彌陀佛幫助我們快速成就
無量清淨平等覺，簡稱真如本性，或者稱為自性。我們一般講真心、妄心，妄心是阿賴耶，真心是平等覺。正因為我們有無量清淨平等覺，所以佛才能幫助我們，如果我們沒有，佛怎麼幫助你？有沒有人沒有的？沒有，一切眾生統統有，是宇宙萬有的本體，用哲學的名詞來說，本體。它能生能現，雖然生，雖然現，緣不具足它就消失了，有緣就現，沒有緣就不見了。所以它是生滅法。自性的理體不生不滅，自性的作用有生有滅，那是從體起用，體永遠不變。我們要相信，相信什麼？本來是佛，現在求生極樂世界，回歸本來是佛。阿彌陀佛幫助我們快速的成就，道理就在此地。
淨土大經科註（第四回） 第四四二集 https://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0442