習氣就是命運｜原因是堅固的執著，不肯放下，念念不忘：情執習氣太深了｜釋迦牟尼佛，凡夫時修六度，「積一大阿僧祇劫勤修，漸離女身」，證明阿賴耶業習種子力量多麼強大：你很想轉；就是轉不了｜淨空老法師
◈彌陀願力加持，得成男子坐寶蓮上
◇乃由彌陀本願力故
◇女人稱佛名號，正命終時，即轉女身，得成男子。彌陀接手，菩薩扶身，坐寶蓮上，隨佛往生
◇這不是自己的功夫；是阿彌陀佛願力加持
◇還沒上蓮花是女身；上了蓮花就是男身
◈若不因彌陀名願力，不可得轉女身
◇一切女人，若不因彌陀名願力者，千劫萬劫，恆河沙等劫，終不可得轉女身
◇女身轉男身靠自力不容易
◇習氣就是命運
◇原因是堅固的執著，不肯放下，念念不忘：學佛了，知道這是假的，還是放不下；情執習氣太深了
◇如釋迦因地，行菩薩道，積一大阿僧祇劫勤修，漸離女身
◇可見女轉男身，實非輕易
◇釋迦牟尼佛，凡夫時修六度，「積一大阿僧祇劫勤修，漸離女身」，證明阿賴耶業習種子力量多麼強大：你很想轉；就是轉不了
我們看《觀念法門》裡面的解釋，說：「乃由彌陀本願力故」，這不是自己的功夫，不是自己的能力，是阿彌陀佛願力加持，「女人稱佛名號，正命終時，即轉女身，得成男子。彌陀接手，菩薩扶身，坐寶蓮上，隨佛往生」。阿彌陀佛接引你的時候垂手，把你提起來放在蓮花上，這時候你已經轉成男身。你說什麼時候轉的？坐上蓮花就是男身，還沒有上蓮花是女身，上了蓮花就是男身。這是經文，我們要相信。「又」，這還是善導大師講的，「一切女人，若不因彌陀名願力者，千劫萬劫，恆河沙等劫，終不可得轉女身」。這說明什麼？女身轉男身靠自力不容易。什麼原因？習氣。六道眾生沒有別的，一般人所說的命運，命運就是習氣，習氣就是命運。原因是堅固的執著，叫情執，堅固的執著，不肯放下，念念不忘。學佛了，知道這是假的，還是放不下，什麼原因？情執，習氣太深了，不容易。下面，我們再往下看，「如釋迦因地」，釋迦牟尼佛，這舉個例子來說，他在因地，也就是他做六道凡夫的時候，「行菩薩道」，菩薩道是六度，修這個六度，修多久？「積一大阿僧祇劫勤修，漸離女身」，這多不容易。為什麼要這麼長的時間？這就證明，阿賴耶裡面的業習種子那個力量多麼強大，你很想轉，就是轉不了。
◈最難斷的是情執
◇這是真實修行功夫：在男女場合當中，要把情看淡，愈淡愈好，對自己往生有把握
◇最難斷的是情執
◈第一念才起來；第二念阿彌陀佛
◇真正修行人就是用這一句佛號，第一念才起來；第二念阿彌陀佛，這就斷了：佛號功德不可思議
◇一起心，不管是善是惡，統統用一句阿彌陀佛取而代之；不可以有第二個念頭：你就決定成佛，這是真佛弟子、彌陀弟子
◈我是彌陀弟子：心裡只放阿彌陀佛
◇常常想到我是彌陀弟子：什麼都不能放在心上；心裡只放阿彌陀佛
我們明白這個道理，這是真實修行功夫，在男女場合當中，無論是什麼場合，要能把這個情看淡，愈淡愈好，對自己往生有把握。最難斷的是情執，真正修行的人就是用這一句佛號，念頭才起來，第一念，第二念阿彌陀佛，這就斷了，佛號功德不可思議。起貪心，阿彌陀佛；起瞋恚心，也阿彌陀佛；起愚痴心，阿彌陀佛。他這一起心，不管這個心是善還是惡，統統用一句阿彌陀佛取而代之，不可以有第二個念頭，就是一句佛號，你就決定成佛，這是真佛弟子，彌陀弟子。我們常常想到我是彌陀弟子，那就什麼都不能放在心上，彌陀弟子心裡只放阿彌陀佛，這就對了，這比什麼都重要。
◈六根接觸六塵之處叫真修
◇修行就在六根接觸六塵境界之處，這叫真修；根塵相離修什麼？
◈心中還有一個阿彌陀佛；其他放下
◇根塵相接觸，真修行，真放下了；心裡真有阿彌陀佛
◇真放下難，八萬四千法門都是真放下
◇淨宗方便，心中還有一個阿彌陀佛；其他放下
◈連彌陀也沒有：才是真正的阿彌陀佛
◇到了極樂再把阿彌陀佛放下，圓滿的消歸自性
◇自性裡頭一法不立，連阿彌陀佛也沒有：才是圓滿真正的阿彌陀佛，回歸到無量覺
◇沒到極樂之前，心裡就是一句阿彌陀佛
◇學賢公不拐彎：我們就能成就，一生證得圓滿
千萬要記住，修行就在六根接觸六塵境界之處，這叫真修。根塵相離的時候那修什麼？是在根塵相接觸的時候，真修行，真放下了，心裡頭真有阿彌陀佛。然後你就曉得，真放下難，八萬四千法門都是真放下，太難太難了。淨宗法門方便，心中有阿彌陀佛，其他放下，還有一個，這就好辦多了，差太遠了。我們到什麼時候？到了極樂世界，再把阿彌陀佛放下，圓滿的消歸自性，我們現在講回歸自性。自性裡頭一法不立，連阿彌陀佛也沒有，才是圓滿的真正的阿彌陀佛，無量覺，回歸到無量覺。沒到西方極樂世界之前，心裡就是一句阿彌陀佛，學海賢老和尚，不拐彎，我們就能成就，一生就能證得圓滿。
二零一四淨土大經科註 第一九０集 https://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0190
辛六、（二三）厭女轉男願
【若有女人。聞我名字。得清淨信。發菩提心。厭患女身。願生我國。命終即化男子。來我剎土。】
第廿三「厭女轉男願」。
善導大師於《觀念法門》釋此願云：「
乃由彌陀本願力故，
女人稱佛名號，
正命終時，即轉女身，得成男子。
彌陀接手，菩薩投身，坐寶蓮上，隨佛往生。」
又「
一切女人，若不因彌陀名號力者，
千劫萬劫，恆河沙等劫，終不可得轉女身。」
如釋迦因地，行菩薩道，
積一大阿僧祇劫勤修，漸離女身。
可見女轉男身，實非輕易。
今以聞佛名號，「得清淨信」。
（
清淨者，
離惡行之過失，
無煩惱之垢染。
無垢無疑之信心，名清淨信。）
由於淨信
發菩提心，厭離女身，願生極樂。
信深願切，必起念佛之勝行。
蒙佛本願加威，
於命終時，即轉女成男，往生極樂。
是為「厭女轉男願」。
◎發大誓願第六