2021年2月21日 星期日

有道場就有鬥爭,沒有道場沒有鬥爭 | 誰都想做住持,誰都想做領導人,有這個念頭,道業不能成就:心不清淨,不能證果

 


有道場就有鬥爭,沒有道場沒有鬥爭 | 誰都想做住持,誰都想做領導人,有這個念頭,道業不能成就:心不清淨,不能證果



  釋迦牟尼佛為我們做榜樣,一生當中不建道場,為什麼?有道場就有勝負,有道場就有負擔。沒有道場自在,他們的生活方式,這一生,日中一食,樹下一宿,走到哪個地方,人在哪個地方,道場就在哪個地方。如果真的是建立道場,佛建道場容易,當時十六大國王都是佛的皈依弟子,每個人都希望建道場來供佛。佛不接受,請他暫住,講一部經、二部經可以,講完,佛就走了。佛為什麼要這麼做?在今天我們看到了,我們完全明白佛的大慈大悲,佛的智慧,這是有道場就有鬥爭,沒有道場沒有鬥爭誰都想做住持,誰都想做領導人,有這個念頭,道業不能成就。為什麼?心不清淨,不能證果

  諸位要知道,須陀洹是小乘位次最低的,初果,有沒有執著?沒有,身見沒有了,他要斷五種見惑才能證到須陀洹果。五種見惑裡頭第一個身見,不再執著身是我了,知道身不是我,放下身見。放下對立,邊見就是對立,跟任何人沒有對立,沒有對立就是一體別人有道場,我們盡心盡力來幫助他、協助他,讓他這個道場發揮作用,絕不去佔取這個位子,要去排斥別人,沒有這個念頭。世間一個團體的領導人,他是為這個團體服務;出家學佛了,佛為誰服務?佛為遍法界虛空界一切苦難眾生服務。大乘,這個苦難包圍的範圍很大,上面到等覺菩薩,等覺菩薩還有什麼苦難?無始無明煩惱習氣沒有斷乾淨,這就是他的苦難。

  所以要學佛一樣表法,佛真的是捨得乾乾淨淨,六根在六塵境界裡確確實實不起心不動念,這是佛;有起心動念,沒有分別執著,這是菩薩,常常想這個;還有分別,沒有執著,這是阿羅漢。就是我們經題上的清淨平等覺