會念佛的人：聲聲佛號喚醒自己覺悟 ｜ 佛號斷不斷沒有關係，淨念不能斷：保持你的清淨心
第一個是『諸如來尊重法故』，如來是徹底覺悟的人，圓滿覺悟的人，他知道法可貴、他知道法真實。假的東西再多，不能跟真的東西比，不能比。唯有法能令眾生斷煩惱、出輪迴、成佛道。第二句是『以如說行，出生諸佛故』。這是法供養為什麼第一條說如說修行？如說修行才能成佛。我們學佛，學佛的目的何在？目的就是要成佛。你要想成佛，你一定要如說修行；你要不如佛所說的修行，你就成不了佛。現在我們不談成佛，我們講往生。佛講《往生經》，這是三經，《無量壽經》、《觀無量壽經》、《阿彌陀經》，這個三經叫《往生經》，你要不如說修行你就不能往生。絕對不是說我每天在佛菩薩面前把這個經念幾遍，每天念個幾聲佛號，別說幾聲，古人講的，一天念十萬聲，喊破喉嚨也枉然。什麼原因？沒去做！
會念佛的人，聲聲佛號喚醒自己覺悟，那就是如說修行。不會念的人，口裡面佛號跟心裡面的念頭不相干，口裡念佛，心裡還打妄想，這個叫不相應。這種念佛，就是你一天念十萬聲也枉然，念佛號枉然，念《無量壽經》也枉然，一定要相應。口念佛，心裡面真的有佛，除佛之外一個妄念都沒有，那就相應。所以一定要做到「淨念相繼」，淨是清淨心，沒有第二個念頭在裡頭，淨就是不夾雜的意思；不懷疑、不夾雜，你心就淨了。相繼是不斷，不一定是這句佛號不斷，實在講，佛號斷不斷沒有關係，淨念不能斷，著重在淨念相繼，也就是清淨心，要保持你的清淨心。經上也說得很清楚，心淨則土淨，與西方淨土就感應道交，誦經、念佛，心不清淨就不相應。這是我們講到，如說修行決定往生，往生不退成佛，也達到這個目的了。「出生諸佛故」，生到西方極樂世界就作佛。