2024年10月9日 星期三

一聲佛號:萬慮齊消,靈光獨耀;迥脫根塵,罄然獨存:何喜何憂|無有憂思者,當念即是|起心動念都是阿彌陀佛;沒有第二念:這就是當念即是|裡面斷貪瞋痴慢疑;外面學溫良恭儉讓:與無上菩提相應|淨空老法師

 


一聲佛號:萬慮齊消,靈光獨耀;迥脫根塵,罄然獨存:何喜何憂|無有憂思者,當念即是|起心動念都是阿彌陀佛;沒有第二念:這就是當念即是|裡面斷貪瞋痴慢疑;外面學溫良恭儉讓:與無上菩提相應|淨空老法師


◈無有憂思者,當念即是也
◇起心動念都是阿彌陀佛;除這一念之外沒有第二念:這就是當念即是
◇一聲佛號:萬慮齊消,靈光獨耀;迥脫根塵,罄然獨存:何喜何憂,故云無有憂思
◇這句你要是真正落實,「學佛是人生最高的享受」,你就得到了
◈斷貪瞋痴慢疑;學溫良恭儉讓
◇學而時習之不亦說乎:讀書人的快樂,是世間人無法想像的;他沒有這個境界
◇真正讀書人,所讀的統統在身語意上表演出來了
◇表演出來是什麼樣子?溫良恭儉讓
◇好人、惡人,讚歎你的、毀謗你的,恭敬,一生當中沒有對立、冤親債主,多快樂
◇裡面修佛法,斷貪瞋痴慢疑;外面學孔老夫子,溫良恭儉讓:與無上菩提相應、諸佛法身菩薩相應
◈聲聲佛號,九十二年不間斷
◇聲聲佛號,學海賢老和尚,九十二年不間斷
◇從二十歲出家,師父囑咐他一直念下去;他就念了九十二年,預知時至自在往生,給我們做出最好的榜樣

  「無有憂思者」,念老說「當念即是」。我們起心動念都是阿彌陀佛,除這一念之外沒有第二念,這就是當念即是。「一聲佛號,萬慮齊消。靈光獨耀,迥脫根塵」,這兩句話是禪宗的,黃念老把它放在此地,還有後面,「罄然獨存,何喜何憂,故云無有憂思」。這句你要是真正落實,那就是方東美先生說的「學佛是人生最高的享受」,你就得到了,法喜充滿;也就是孔夫子在《論語》裡頭第一句,「學而時習之」,時是時時不間斷,習是落實在生活、落實在工作、落實在待人接物,結果是什麼?「不亦說乎」,真快樂。孔子這一句話,就是佛所說的法喜充滿。讀書人的快樂是世間人無法想像的,他沒有這個境界,只有真正讀書人。真正讀書人所讀的,統統在身語意上表演出來了表演出來是什麼樣子?孔子的學生對孔子的讚歎,為別人介紹夫子,夫子是什麼樣的人?夫子表現在外面,溫良恭儉讓,這就是孔老夫子。溫和、善良、恭敬,對什麼人都恭敬,好人恭敬,惡人也恭敬,讚歎你的人恭敬,毀謗你的人也恭敬,一生當中沒有跟人對立,沒有冤親債主,你說他多快樂。裡面,我勸人,裡面要修佛法,斷貪瞋痴慢疑;外面要學孔老夫子,溫良恭儉讓,這樣的人生,你想想多幸福,多快樂!與無上菩提相應,跟諸佛法身菩薩相應,哪有不成就的道理?所以一聲佛號,聲聲佛號,學海賢老和尚,九十二年不間斷從二十歲出家,師父教他這一句佛號,囑咐他一直念下去,他就念了九十二年,自在往生預知時至自在往生,給我們做出最好的榜樣

淨土大經科註(第四回) 第三八四集 https://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0384




若約淨宗,
曠無他念」者,萬緣放下也。
咸為道慕」者,一念單提也。
無有憂思」者,當念即是也。

一聲佛號,萬慮齊消。
靈光獨耀,迥脫根塵。
罄然獨存,何喜何憂。
故云「無有憂思」。

◎ 壽樂無極第三十二