對佛有信心：真正敬佛｜對佛沒信心：哪裡痛，外道念咒摸摸好了，你覺得佛比不上｜細心想想：他有沒有本事幫助你脫離六道、往生極樂？｜小神通就把你欺騙了，讓你對信願持名殊勝大法生輕慢心，這才冤枉｜淨空老法師
◈淨土法門容易去；但是很難相信
◇《淨修捷要報恩談》看上十遍、二十遍：你對黃念公不可能沒有感恩的心
◇真聽懂了以後，對佛法、淨宗絲毫懷疑都沒有了，修學才能上軌道
◇不真搞清楚，還有疑惑存在：你這一生跟阿彌陀佛結個緣，你決定不能往生；來生來世還要搞六道
◇六道裡面，你用什麼樣的心態待人接物？
◇如果是自私自利、貢高我慢待人，你就跟人結下冤仇了
◇冤仇結下來；往後無量劫中，冤冤相報沒完沒了，苦日子多，怎麼過？
◇希望同學真的要搞清楚、要斷疑、要生信
這個法門容易去，但是很難相信。黃念老在《淨修捷要報恩談》裡頭說得非常非常清楚明白，這本書你從頭到尾能夠看上十遍、二十遍，我相信你對於黃念祖老居士不可能沒有感恩的心，他太慈悲，太難得，為我們講得這麼清楚、講得這麼明白。我們真聽懂了以後，對佛法、對淨宗絲毫懷疑都沒有了，修學才能上軌道。如果不真搞清楚、真搞明白，你還有疑惑存在，你這一生跟阿彌陀佛結個緣，你決定不能往生，你出不了六道輪迴，來生來世還要搞六道。六道裡面，你用什麼樣的心態待人接物？如果是有自私自利、貢高我慢，用這種心態待人，你就跟人結下冤仇了。冤仇結下來，往後生生世世無量劫中，冤冤相報沒完沒了，苦日子多，怎麼過？所以希望同學真的要搞清楚、搞明白，要斷疑，要生信。
◈對佛有信心：這是真正敬佛
◇對佛有信心：這是真正敬佛，真誠恭敬
◇對佛沒信心、沒瞧得起：外道，你哪裡有疼痛，他給你念咒、摸摸，你好了；你覺得佛菩薩比不上
◇你細心想想：他有沒有本事幫助你脫離六道輪迴、往生極樂世界？
◇小的神通把戲就把你欺騙了；讓你對信願持名無比殊勝的大法生輕慢心，這一生遇到了不能成就：這才冤枉
◇真搞明白，萬緣放下
◇好好念佛，成佛是真的
◇往生極樂世界就是成佛，這是真的
◇其他的全是假的
◇不要說你一生；一百、一千、一萬、無量生，你也找不出出輪迴的辦法
◇為什麼不相信？真可憐，業障怎麼這麼重！
對佛有信心，這是真正敬佛，真誠恭敬。對佛沒有信心，沒把他瞧得起，認為佛不如別人，念老講得很清楚，這個世間很多外道，包括一些氣功，他也有一點小通能幫助你，你哪裡有疼痛，他給你念念咒、給你摸摸，你就好了，你覺得這個佛菩薩比不上。你細心想想，他有沒有本事幫助你脫離六道輪迴？有沒有本事幫助你往生極樂世界？沒有。小的神通把戲就把你欺騙了，讓你對信願持名無比殊勝的大法生輕慢心，這一生遇到了不能成就，這才冤枉。如果真搞清楚、真搞明白，萬緣放下。記住海賢老和尚的一句話，「好好念佛，成佛是真的」，往生極樂世界就是成佛，這是真的，「其他的全是假的」。不要說你一生，一百生、一千生、一萬生、無量生，你也找不出出輪迴的辦法，為什麼不相信？真可憐，業障怎麼這麼重！
◈業障重：老實念佛就消除了
◇業障重，怎麼消除？老實念佛就消除了
◇賢公二十歲，師父教他一句佛號，囑咐他一直念下去
◇三年、五年得功夫成片，就有條件往生
◇佛的話真實、懇切，決定沒妄語：為什麼不信？
◇世間許許多多牽腸掛肚的事情：那全是假的；沒有一樣是真的，用錯了心
◇抓住佛號就對了：自己決定成就；也能幫助別人建立信心，讓他也能成就，你的功德就大了
◈聞名：菩薩立證三昧；凡夫生極樂
◇所有十方一切佛剎，諸菩薩眾，聞我名號，應時證得寂靜三摩地：立刻就證得，這是說菩薩眾
◇凡夫如果聞阿彌陀佛名號，深信發願、求生淨土；臨命終時，阿彌陀佛必定來接引你到極樂世界
你要問我：我業障重，怎麼消除？老實念佛就消除了。你看海賢老和尚，師父教他一句佛號，囑咐他一直念下去。那一年他二十歲，我相信他不超過二十五歲，三年、五年的時間得功夫成片。得功夫成片就有條件往生，你壽命到了的時候，阿彌陀佛一定來接引你往生。佛的話真實、懇切，決定沒有妄語，我們為什麼不信？這個世間還有許許多多牽腸掛肚的事情，那全是假的，沒有一樣是真的，用錯了心。抓住佛號就對了，自己決定成就，你也能幫助別人建立信心，讓他也能成就，你的功德就大了。《宋譯》本裡面說的，「所有十方一切佛剎，諸菩薩眾，聞我名號，應時證得寂靜三摩地」。立刻就證得，這是說菩薩眾，不是我們凡夫。我們凡夫如果說是聞阿彌陀佛的名號，深信發願，求生淨土，臨命終時，阿彌陀佛必定來接引你到極樂世界，我們是這一號人物。經上講的要記住，那是菩薩，那不是凡夫、不是阿羅漢，是菩薩。
二零一四淨土大經科註 第二Ｏ二集 https://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0202