複講｜跟老師一模一樣把它講出來｜長時間的薰修就行了，他就能上台講｜這樣複講的方式，不會把經講錯｜我們不依照他的方法去講，講錯了我們自己要負責任｜方法是很笨拙；效果非常顯著｜淨空老法師
◈學生做學習報告的心態演說
◇說法確實不是一個容易事情
◇我講了一生，從來不敢說為人演說；做學生的心態：聽眾都是監學、老師；我在做學習心得報告
◇按照古人標準，我們上不了講台：古人標準是要明心見性，才能升座講經、著述經論
◈李老師經學班的程度
說法確實不是一個容易事情。我們講了一生，從來不敢說為人演說，不敢。什麼樣心態？做學生的心態，下面聽眾都是我的監學，都是我的老師，我在這裡做學習心得報告，抱這種心態。為什麼？按照古人的標準，我們今天上不了講台，古人標準是要大徹大悟、明心見性，你才能升座講經，你才能著述經論，這都是我們做不到的。我在台中跟李老師學佛，聽老師講經，從來沒有一個念頭，我要上講台。我從埔里懺雲法師的茅蓬，離開之後到台中親近老師，老師收留了。剛好台中蓮社成立一個經學班，培養講經弘法的人才，開班教學才一個月。台中的班，一個星期上一次課，三個小時，每個星期上一次課，所以一個月大概我是四次沒聽到，前面四次。第五次的時候，老師就叫我去看看，我不敢，老師說你去看看，我說好，我跟老師一塊去看。上課的時候我坐在最後一排，我看老師他教學。我看到一個老太太，老居士林看治，我記得我那一年三十一歲，林看治大概六十出頭，她的孫女都在小學當教員。林看治六十多歲，我們同學年齡最大的，程度小學畢業，我看到她這樣子，我的膽子就大起來了。再一觀察，同學當中一半以上小學畢業，初中畢業的有幾個，不多，大學畢業的沒有，只有朱斐居士他念過大學，念過一年就休學了，李老師的經學班，程度就是這樣的程度。
◈複講：就照老師講的，不增不減
◇用的是很笨拙的方法：複講
◇老師怎麼講的，就照那個講：不准增加自己意思摻進去；漏掉沒有關係；最好能做到不增不減
◇這個方法是自古以來世世代代相傳的
◇古時候講經法師怎麼培養：聽經、複講
◇聽這一座經，第二天把老師這一堂課一模一樣講出來
◇長時間的薰修就行了，他就能上台講
◈複講：不會把經講錯
◇這樣複講的方式，不會把經講錯
◇老師講錯，他負責任，我們不負責任；不依照他的方法去講，講錯了我們自己要負責任
◇方法是很笨拙；效果非常顯著
◈學講經的好材料：記憶、理解力好
◇學講經的好材料：記憶力、理解力好
用的方法是很笨拙的方法，就是複講，老師怎麼講的，你上台就照他那個樣子講，不准增加，不准自己意思摻進去，漏掉沒有關係，不可以再增加，最好是能做到不增不減，用這個方法。老師告訴我，這個方法是自古以來世世代代相傳的。古時候沒有開班教學的，講經的法師怎麼培養出來的？聽經，複講。學講經的法師，都坐在講堂第一排正當中，跟老師面對面。你聽這一座經，到第二天，你把老師這一個小時這一堂課，跟老師一模一樣把它講出來。長時間的薰修就行了，他就能上台講。這樣複講的方式，我們的心裡很踏實，不會把經講錯，錯是什麼？老師講錯，他負責任，我們不負責任；我們不依照他的方法去講，講錯了我們自己要負責任。方法是很笨拙，但是效果非常顯著。我在那個班上我是旁聽生，因為我最後去的，排列的順序是按先後，我的名字在最後，要排到我的時候大概要等兩年，二、三年之後才能排到我，所以我是旁聽生。我的長處是記憶力好，我聽老師講一遍，一個星期之內，我上台去講可以講到九成，不會低過九成。這是學講經的好材料，記憶力好、理解力好，他講的我都能聽懂。老師叫學生，叫他們上台講經，一次是兩個人，實際上兩個人都是複講，表面上看上去是一個講國語，一個講台語，好像有翻譯的，其實他們的講稿是完全相同的。我在班上我有這個長處，就是記憶力好、理解力好，老師教一個，我在旁邊全學會了，我上台肯定比他講得好，信心十足。
◈我對於佛學院很感慨
◇十五個月我學了十三部經，都能講，而且都講得很好
◇佛學院一個學期只能教一部，三年六個學期我教了六部經，還有七部沒用上
◇我對於佛學院很感慨
◇我在台中十五個月學十三樣；在佛學院三年、六年都學不出來
在沒有出家之前，十五個月我學了十三部經，十三部經我都能講，而且都講得很好。所以我一出家就教佛學院，白聖法師他在十普寺辦了個三藏學院，我在那裡教一門課。我台中學的十三部經，在三藏學院裡頭，一個學期只能教一部，他三年畢業，六個學期我教了六部經，還有七部沒用上。我這個心裡頭對於佛學院就真的很感慨，我在台中一個月學一部，你看十五個月我學十三樣東西，在佛學院三年、六年都學不出來。
二零一四淨土大經科註 第一０九集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0109