真正到極樂：整個身心付託給阿彌陀佛｜有一絲毫牽掛，這叫業力，佛沒辦法帶你走｜心、佛、眾生，三無差別：力量相等的｜心要跟佛結合，就出去了｜跟眾生結合，就去不了｜一切放下了，這一句佛號就定了｜淨空老法師
◈佛號投於亂心，亂心不得不佛
◇我現在心很亂、妄念很多，怎樣恢復清淨平等？就用念佛的方法
◇我不念好像沒事；愈念愈亂？
◇念，發現雜念多；不念，你沒發現：不是念就有、不念就沒有
◇發現不要害怕，繼續念下去，念久了雜念、妄念自然就少了，這就是念佛功夫慢慢成就了
◇害怕，不敢念了，那就真錯了，一錯到底
◈繼續搞輪迴；還是趕快到極樂？
◇雜念、妄念是搞六道輪迴的；佛號念頭是往生極樂世界的：擺在你面前，由你自己選擇
◇二六時中念念都是阿彌陀佛，你到極樂去了；二六時中還是這麼多雜念妄想，你決定在六道輪迴出不去
◇我是選擇繼續搞輪迴；還是趕快到極樂世界
「又靈峰大師」，蕅益大師，說的這兩句話，「佛號投於亂心，亂心不得不佛」。我現在心很亂，妄念很多，沒辦法，怎樣恢復清淨平等？就用念佛的方法。有人說，我不念好像沒事，愈念愈亂。這你不要害怕，為什麼愈念愈亂？念，發現你的念頭雜念多，發現了，妄想多，不念，你沒發現，不是念就有、不念就沒有，念才發現。發現不要害怕，繼續念下去，時間念久了，這個雜念、妄念自然就少了，這就是你念佛的功夫慢慢就成就了。你要害怕，不敢念了，錯了，那你就真錯了，一錯到底。雜念、妄念是搞什麼？是搞六道輪迴的。一句佛號的念頭是往生極樂世界的。現在擺在你面前，由你自己選擇，果然能二六時中念念都是阿彌陀佛，你到極樂世界去了；如果二六時中還是有這麼多的雜念、還是有這麼多妄想，你就要知道，你決定在六道輪迴，你出不去。現在問題都在面前，都由自己選擇，我自己是選擇繼續搞輪迴，還是選擇趕快到極樂世界。
◈整個身心付託給阿彌陀佛
◇真正到極樂，什麼都不要想：整個身心付託給阿彌陀佛，阿彌陀佛替我做主
◇我什麼時候該去，佛一現身，在這個世間沒有絲毫留戀，說走就走了
◈有牽掛叫業力，佛沒辦法帶你走
◇有一絲毫留戀、牽掛、累贅：這叫業力，佛沒辦法帶你走
◈心、佛、眾生：你跟哪個結合？
◇心、佛、眾生，三無差別：力量相等的
◇我們的心：要跟佛結合，就出去了；跟眾生結合，就去不了
◇心、佛、眾生，你跟哪個結合？一定要跟佛；不能跟其他的
◈一切放下，佛號就得力了
◇身心世界統統放下，真正知道整個宇宙是假的不是真的
◇凡所有相，皆是虛妄；一切有為法，如夢幻泡影：都是勸我們放下
◇一切放下了，這一句佛號就定了，功夫就得力了：決定得生
真正到極樂世界，什麼都不要想，我們的整個身心付託給阿彌陀佛，阿彌陀佛替我做主。我什麼時候該去，佛在我面前一現身，我就知道，我的時間到了，該走了，在這個世間沒有絲毫留戀，說走就走了。有一絲毫留戀，佛不來接引你。為什麼？你還有牽掛、你還有累贅，有這些東西，這叫業力，佛沒有辦法帶你走。經教裡頭佛說得很清楚，心、佛、眾生，三無差別，這是講力量相等的。我們的心要跟佛結合，就出去了，我們要跟眾生結合就去不了。心、佛、眾生，你跟哪個結合？一定要跟佛，不能跟其他的。所以身心世界統統放下，真正知道整個宇宙是假的不是真的。《金剛經》說得非常好，「凡所有相，皆是虛妄」、「一切有為法，如夢幻泡影」，這些沒有別的，都是勸我們放下。這一切放下了，這一句佛號就定了，功夫就得力了，這決定得生。
◈是心是佛、是心作佛
◇心既是佛，六根自然悉皆是佛
◇淨宗理論就是：「是心是佛」，你本來是佛；現在念佛，「是心作佛」
◇我本來是佛；現在我要作佛，哪有不成功的道理！
◈一聲佛號，六根自然端正
◇耳目口鼻，皆當自端
◇自端者，一聲佛號，六根自然端正
◇別想怎麼端正法，一句佛號自然端正了
◈念佛的心與本善相應：真善
◇自然身心淨潔，與善相應
◇善者，是心是佛：這是真善、本善
◇念佛的心與本善相應，這真善
◇斷一切惡、修一切善，全在這一句佛號：裡頭沒有夾雜妄念、懷疑，圓滿的相應
蕅益大師這個話說得好，佛號投於亂心，亂心不得不佛。「心既是佛，六根自然悉皆是佛」。所以我們要相信，淨宗的理論就是《觀經》上講的八個字，「是心是佛」，這是你本來是佛，現在念佛，「是心作佛」。我本來是佛，現在我要作佛，哪有不成功的道理！這給我們帶來圓滿的自信心。「故云耳目口鼻，皆當自端。自端者，一聲佛號，六根自然端正」。別想怎麼個端正法，一句佛號自然端正了。「自然身心淨潔，與善相應。善者，是心是佛」，這是真善、本善。念佛的心與本善相應，這真善。斷一切惡，修一切善，全在這一句佛號，裡頭沒有夾雜、沒有妄念、沒有懷疑，圓滿的相應。
淨土大經科註 第四八０集 https://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-037-0480
又靈峯大師「佛號投於亂心，亂心不得不佛」。
心既是佛，六根自然悉皆是佛。故云「耳目口鼻，皆當自端」。
「自端」者，
一聲佛號，
六根自然端正也。
自然「身心淨潔，與善相應」。
「善」者，「是心是佛」也。
◎ 重重誨勉第三十六