讀經、聽經，慢慢懂了，你的智慧跟佛智相應，這就能往生｜不讀大乘則不明佛心｜不明佛心則不契佛智｜不契佛智，縱生彼國不得見佛｜此經乃世尊獨留於將來經道滅盡之際，住世百歲，為末後眾生留作津濟者也｜淨空老法師
【復次阿難。若有善男子。善女人。聞此經典。受持讀誦。書寫供養。】
◈遇到這部經，這個緣太殊勝了
◇夏蓮公會集之好，真正叫天衣無縫，這大智慧、大學問、大功德！
◇黃念公註解，不是他解釋；是眾經、祖師大德這麼講的，叫人不能不信
◇佛陀眾經裡頭的第一經！好到極處！妙到極處！這一生能遇到，大福德之人！你怎麼會遇到這部經、這個註解？我們要感到慶幸，真是中第一特獎
◇我們的福報，前人跟我們比不能比：我們有緣天天讀誦
這是講《無量壽經》，這個『善男子、善女人』有緣，遇到這部經。遇到這部經，實實在在講，這個緣太殊勝了！為什麼？這部經是夏蓮居老居士會集的，會集之好，真正叫天衣無縫，看不出一點會集的痕跡，就像釋迦牟尼佛親自所說的一樣。這大智慧、大學問、大功德！不是凡人能做到的。第二個黃念祖的註解，黃念老也不是凡人，經是會集的，他老師會集的，註是他用了八十三種經論，一百一十種祖師大德的註疏，來解釋這部經，解釋得非常微妙。不是他解釋的，是眾經這麼說的，祖師大德這麼講的，叫人不能不信，不能不佩服這部註解。這太妙了！這都是二戰之後才流通的，二戰那個時代，這個世間沒有這個經，也沒這個註，那個時候的在家出家學佛的沒見過。這個真正是，我們用客觀環境來講，佛陀眾經裡頭的第一經！好到極處！妙到極處！這一生能遇到，大福德之人！你怎麼會遇到這部經？怎麼會遇到這個註解？我們對自己要感到慶幸，太幸運了，真的是中第一特獎。所以這個要曉得，我們的福報，前人跟我們比不能比，他沒有緣分看到，我們今天有緣，天天讀誦。
◈第一類正因
◇第一類正因，發心念佛，兼受持經戒，自他二利得生
◇第一類正因，共有六句：㈠受持本經。㈡求生淨土。㈢發菩提心。㈣嚴持諸戒。㈤饒益有情。㈥憶佛念佛
念老這篇的註解，「右文乃本品之首段。明第一類正因，發心念佛，兼受持經戒，自他二利」，這樣的人就「得生」，就能生西方極樂世界。這段經文，五種譯本裡頭，全是《宋譯》的，從印度傳來的《無量壽經》，最後的一種，《宋譯》的。我們看念老的註子，妙註。「第一類正因，共有六句」。第一句「受持本經」。第二句「求生淨土」。第三句「發菩提心」。第四句「嚴持諸戒」。第五句「饒益有情」。第六句「憶佛念佛」。這個經文就在這一段裡頭。
◈讀經、聽經，你的智慧跟佛智相應
◇不讀大乘，則不明佛心；不明佛心，則不契佛智；不契佛智，縱生彼國不得見佛
◇頭一個要讀大乘：這個經是大乘當中的大乘
◇這一部經就能叫我們這一生證得圓滿的佛果，那就在大乘之上；而且保證我們一生成就
◇即使這一生造作很多罪業，能夠懺悔回頭、一心專念，依然是決定得生
◇這句佛號消業障，無始劫來五逆十惡的重罪統統都能消除：你為什麼不念？
◇讀這部經；念阿彌陀佛：統統能消
◇不讀大乘、不明佛心，你不契佛智，你的智慧跟佛智不相應
◇讀經、聽經，慢慢懂了，你的智慧跟佛智相應，這就能往生
我們看第一。「《觀經》曰：讀誦大乘。《觀經約論》云」，《約論》是註解，註解裡頭說，「不讀大乘則不明佛心。不明佛心，則不契佛智。不契佛智，縱生彼國，不得見佛」。說得很清楚，頭一個要讀大乘。這個經是大乘當中的大乘，為什麼？這一部經就能叫我們這一生證得圓滿的佛果，那就在大乘之上，而且能保證我們一生成就，絕不需要等到來生。同時經上說得很清楚，即使這一生造作很多罪業，能夠懺悔，能夠回頭，一心專念，依然是決定得生。換句話說，念這句佛號，確確實實這不是假的，這句佛號消業障，無始劫來五逆十惡的重罪統統都能消除，你為什麼不念？讀這部經，念這個阿彌陀佛，統統能消。《約論》說得好，不讀大乘，你不知道佛心。不明佛心，你不契佛智，你的智慧跟佛智不相應。你讀經，你聽經，慢慢聽懂了，你的智慧跟佛智相應，這就能往生。這下面說，不契佛智，縱生彼國，不得見佛。
◈世尊獨留此經，住世百歲
◇聞此經典，受持讀誦。此經即此《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》
◇此經乃淨土第一經，亦中本之《華嚴》也
◇此經乃世尊獨留於將來經道滅盡之際，住世百歲，為末後眾生留作津濟者也
◇有很多經許多人懷疑：這就是佛法滅的現象
◇這部經會集出來之後，反對毀謗的人到處都有，至少二十年
◇最後得到賢公作證，證明這個經是真的，大家沒話說了
◇末法時期學佛難，障緣非常多，給你做障礙
「今經首云」，第一句說，「聞此經典，受持讀誦。此經即此《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》」。這部經是「淨土第一經」，也就是古大德所說的中本《華嚴》。後面又說，這個經是釋迦牟尼佛「獨留於將來經道滅盡之際」，它還「住世百歲」，一百年，「為末後眾生留作津濟者也」。真難得！佛法在這個世間慢慢也消滅了，現在也在開始滅了，有很多經許多人懷疑，不相信，說它是假的，這就是佛法滅的現象。這部經會集出來之後，也有許許多多人說這個經是假的，不能相信，這是夏蓮居老居士偽造的，反對的人，毀謗的人，國內國外到處都有。我們親身經歷的，至少有二十年，這麼長的時間。最後得到我們海賢老和尚來作證，證明什麼？證明這個經是真的，不是假的。大家沒話說了。末法時期學佛難，障緣非常多，它來給你做障礙。
二零一四淨土大經科註 第三三二集 https://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0332
【復次阿難。若有善男子。善女人。聞此經典。受持讀誦。書寫供養。】
右文乃本品之首段。
明第一類正因，發心念佛，兼受持經戒，自他二利得生。（此文全自《宋譯》。）
第一類正因，共有六句：
㈠受持本經。
㈡求生淨土。
㈢發菩提心。
㈣嚴持諸戒。
㈤饒益有情。
㈥憶佛念佛。
㈠《觀經》曰：「讀誦大乘。」
《觀經約論》云：「
不讀大乘則不明佛心。
不明佛心，則不契佛智。
不契佛智，縱生彼國，不得見佛。」
今經首云：「聞此經典，受持讀誦。」
此經即此《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》。此經乃淨土第一經，亦中本之《華嚴》也。
又此經乃世尊獨留於將來經道滅盡之際，住世百歲，為末後眾生留作津濟者也。
◎ 往生正因第二十五