邪見裡最嚴重的：撥無因果｜看到作惡的得福報；修善的很貧苦：他以為「惡不足恐；善亦不足好」｜沒有畏懼，什麼也敢做：這個錯誤見解就把他引到地獄｜弱肉強食，弱者沒生存資格：邪見裡最邪的｜淨空老法師

 

邪見裡最嚴重的：撥無因果｜看到作惡的得福報；修善的很貧苦：他以為「惡不足恐；善亦不足好」｜沒有畏懼，什麼也敢做：這個錯誤見解就把他引到地獄｜弱肉強食，弱者沒生存資格：邪見裡最邪的｜淨空老法師

◈邪見，撥無因果之道理者

◇除遣為「無其事」，謂之撥無

◈惡不足恐；善不足好

◇他看到作惡的人得福報；修善的人很貧苦：他「以為世無可招結果之原因；亦無由原因而生之結果」，他的心態是「惡不足恐；善亦不足好」

◈利己，弱肉強食：把他引到地獄

◇沒有畏懼，什麼也敢做，想幹什麼就幹什麼：這個錯誤的見解就會把他引到地獄

◇只要利己，什麼他都能幹，殺盜淫妄他統統可以做

◇他的觀念，弱肉強食：他比別人強，他應該生存；弱者，沒有生存的資格，可以把你斬盡殺絕

◇如此謬見，乃邪之最邪者

◇這邪見之極，邪見裡頭最邪的

　　第三，「邪見」。邪見裡頭最嚴重的是「撥無因果」，括弧裡給我們做個解釋，「除遣為無其事」，他不相信這是事實。什麼事實？因果。善有善報，惡有惡報，他不相信。為什麼？他看到作惡的人得福報，修善的人很貧苦，所以他不相信這個事情。「以為世無可招結果之原因」，善惡都沒有因，「亦無由原因而生之結果」。他的心態是什麼？「惡不足恐，善亦不足好」，他沒有畏懼的，什麼也敢做，自己想幹什麼就幹什麼。這個是極端恐怖的一樁事情，這個錯誤的見解就會把他引到地獄。我們常說損人利己，他只要利己，什麼事他都能幹，殺盜淫妄他統統可以做。他的觀念當中，確實弱肉強食，他比別人強，他應該生存，你們這些弱者，沒有生存的資格，可以把你斬盡殺絕，這邪見之極，這邪見裡頭最邪的。所以這種見解稱它為邪見

二零一二淨土大經科註 第八十六集 https://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-040-0086

【撥無因果】（術語）

撥者，絕也，除也，

除遣為無其事，謂之撥無。

撥無因果者，否定因果之道理也，是五見中之邪見也。

地藏十輪經七曰：「撥無因果，斷滅善根。」

楞嚴經九曰：「撥無因果，一向入空。」

廣百論釋五曰：「若無善惡者，苦樂亦無，是則撥無一切因果。」

俱舍論十七曰：「緣何邪見，能斷善根？謂定撥無因果邪見。」

慧琳音義七十二曰：「左傳云：撥猶絕也。考聲云：撥卻也除也。」

【五見】（名數）

一身見、二邊見、三邪見、四見取見、五戒禁取見

（中略）

三、邪見，撥無因果之道理者。

以為世無可招結果之原因，亦無由原因而生之結果，故惡不足恐，善亦不足好，

如此謬見，乃邪之最邪者，

故付以邪之名。

佛學大辭典（丁福保）