迴向願生｜迴向是生極樂世界的真因｜一定有強烈的願望求生淨土｜天天迴向，早晚迴向，做完功德課誦也迴向｜希望自己：佛號不間斷、信願不間斷｜諸善迴向，則必作生因｜若不迴向，則不作生因｜淨空老法師
◈以此迴向，願生彼國
◇迴向發願之緊要，已於上輩往生文中，略作註釋
◈持戒無信願，不得生淨土
◇唯得人天福，福盡受輪迴
◇戒持得很好；信願有問題：他就不得生淨土，這一生與淨土沒有緣
◇他修得的人天福報，福享盡了還要搞輪迴；輪迴裡有三惡道，福享盡了就墮落惡道
『以此迴向，願生彼國』。前面說了六種。「迴向發願之緊要」，這個第七，「已於上輩往生文中略作註釋」。「茲簡錄慈照宗主勸人發願偈」，慈照大師他老人家有一首偈，勸我們發願，這個偈說：「持戒無信願，不得生淨土，唯得人天福，福盡受輪迴。」這話是真話，戒持得很好，對極樂世界信心不足，也不是真正想願生極樂世界，這個信願有問題，他就不得生淨土，這一生當中與淨土沒有緣。但是他修得的人天福報，福享盡了還要搞輪迴，這個輪迴裡頭就有三惡道，福享盡了就墮落到惡道。
◈發願持戒力，迴向生樂國
◇如是各行持，千中不失一
◇真發願，真持戒
◈淨宗行門五科：這是我們守的戒律
◇我自己修；我勸大家也修
❖淨業三福
◇孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業：人天福報
◇受持三皈，具足眾戒，不犯威儀：小乘戒
◇三皈五戒，沙彌律儀
◇發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者
◇大乘裡最重要就是發菩提心
◇前面十句全是為自己；最後一句是發願度眾生
◇自度，一定要想到幫助別人
◇幫助別人最好的，把我們修學的方法告訴他：我會成就；你也會成就
◇淨業三福：是我們學佛的理論根據，信行的依據
❖六和
◇四個人在一起修六和敬就叫僧團，就有龍天善神守護
◇不和：妖魔鬼怪就來了；善神就走了
❖三學
◇因戒得定、因定開慧
❖六度
◇布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若
❖普賢十願
◇你持這個戒律，信願念佛，決定往生
「又發願持戒力，迴向生樂國。如是各行持，千中不失一」，真發願，真持戒。我告訴大家的戒是五個科目，我們淨宗，我自己修，我勸大家也修這個，簡單，容易記。第一個科目，淨業三福，好記，只有三條，第一條四句，「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，人天福報。第二條，「受持三皈，具足眾戒，不犯威儀」，小乘戒。我們受了三皈五戒，沙彌律儀也很好，出家戒，加沙彌律儀。第三福，大乘，「發菩提心」，大乘裡頭最重要的就是發菩提心，「深信因果，讀誦大乘，勸進行者」。好！這個十一句，前面全是為自己，只有最後一句是發願度眾生，勸進行者。我們自度，一定要想到幫助別人，幫助別人最好的，把我們修學的方法告訴他，我會成就，你也會成就。這是淨業三福，第一條是我們學佛的理論根據，信行的依據。第二個六和。佛家過團體生活，四個人在一起，無論出家在家，修六和敬就叫僧團，就有龍天善神守護。不和，不和妖魔鬼怪就來了，善神就走了。所以六和僧團重要。再就是三學，戒定慧三學，我們相信，因戒得定，因定開慧。菩薩六波羅蜜，布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。再普賢菩薩十願。就這五科，就行了，這是我們守的戒律。你持這個戒律，信願念佛，決定往生。所以如是各行持，千中不失一。
◈迴向願生
◇諸善迴向，則必作生因；若不迴向，則不作生因
◇迴向是生極樂世界的真因
◇一定有強烈的願望求生淨土
◇皆顯迴向發願之不可少也
◇天天迴向，早晚迴向，做完功德課誦也迴向
◇希望自己：佛號不間斷、信願不間斷
◇心裡頭就是有信極樂世界、信阿彌陀佛：有信有願，決定得生
◈佛號念得愈多愈好
◇我們不跟人競爭：念佛下品下生，我就很滿意了
◇但是佛號念得愈多愈好：它的功德能幫助我們提升品位
◇不跟人家爭品位，品位是自然向上升
◇你佛號念得多，品位當然殊勝
「又《會疏》曰：迴向願生者，如上諸善迴向，則必作生因。若不迴向，則不作生因。」生是生極樂世界，因是生極樂世界的真因，是什麼？迴向是真因，不迴向沒有這個因，一定有強烈的願望求生淨土。「皆顯迴向發願之不可少也。」天天迴向，早晚迴向，做完功德都迴向，做完課誦也迴向，希望自己佛號不間斷，信願不間斷。心裡頭有什麼？心裡頭就是有信極樂世界、信阿彌陀佛，有信有願，決定得生。佛號念得愈多愈好，我們不跟人競爭，我們念佛下品下生就夠了，我就很滿意了。但是佛號念得愈多愈好，它的功德能幫助我們提升品位，我們不跟人家爭品位，品位是自然向上升，為什麼？你佛號念得多，品位當然殊勝。
二零一四淨土大經科註 第三二Ｏ集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0320
第七、「以此迴向，願生彼國」。
迴向發願之緊要，已於上輩往生文中，略作註釋。
茲簡錄慈照宗主勸人發願偈於下：「
持戒無信願，不得生淨土，
唯得人天福，福盡受輪迴。」
又「
發願持戒力，迴向生樂國。
如是各行持，千中不失一。」
又《會疏》曰：「
迴向願生者，如上諸善迴向，則必作生因。
若不迴向，則不作生因。」
皆顯迴向發願之不可少也。
迴向發願之緊要，已於上輩往生文中，略作註釋。
茲簡錄慈照宗主勸人發願偈於下：「
持戒無信願，不得生淨土，
唯得人天福，福盡受輪迴。」
又「
發願持戒力，迴向生樂國。
如是各行持，千中不失一。」
又《會疏》曰：「
迴向願生者，如上諸善迴向，則必作生因。
若不迴向，則不作生因。」
皆顯迴向發願之不可少也。
◎三輩往生第二十四