我們這，一個人不是一個心；無量心｜生到極樂，皆同一心：真心｜我雖然是妄心，我把它換過來了｜發菩提心、一向專念：這八個字是極樂世界的通行證｜不是發菩提心、一向專念：等覺菩薩也去不了｜淨空老法師
【所有眾生。生我國者。皆同一心。住於定聚。】
◈我們心亂的，無量心；一心就成聖了
◇我們這個世界，一個人不是一個心；一個人無量心
◇一心就好辦了，一心都成聖人了
◇從早到晚起多少妄念？一個妄念就一個心：我們的心亂的
◈皆同一心：這個心是真心
◇見和同解，極樂是六和敬的國土、六和敬的圓滿：皆同一心
◇所有眾生，生我國者，皆同一心，住於定聚
◇生到極樂，最高等覺菩薩，最下面無間地獄眾生：總在遇緣不同，只要有緣皆得往生
◈發菩提心、一向專念
◇生到極樂，皆同一心：這個心是真心
◇我們是妄心去的；阿彌陀佛是真心
◇我雖然是妄心；我把它換過來了
◇十方世界哪個往生不是發菩提心、一向專念！這就統一了
◇不是發菩提心、一向專念他去不了：等覺菩薩也不行
◇這八個字是往生極樂的通行證，有這個你決定去；沒這個去不了
這句經文不可思議。我們這個世界，一個人不是一個心，一個人無量心，不是一心，一心就好辦了，一心都得成聖人了。這個心是什麼？念頭。我們想想從早到晚起多少妄念？一個妄念就是一個心。所以我們的心很糟糕，亂的。到極樂世界的人，確實我們今天講六和敬，六和敬第一條「見和同解」，極樂世界是六和敬的國土，是六和敬的圓滿。為什麼？他『皆同一心』，真不可思議，我們對於這個地方不能大意。看念老註解，「第二十九住正定聚願」，『所有眾生，生我國者』，經文只有四句十六個字。遍法界虛空界一切諸佛剎土眾生生到極樂世界，我們知道這裡面的大眾，最高的有等覺菩薩，最下面的有無間地獄眾生。善導大師說了，「總在遇緣不同」，只要有緣皆得往生，沒有一個不能往生的。生到極樂世界「皆同一心」，這一個心是什麼？真心，不是妄心。我們今天是妄心去的，阿彌陀佛是真心，我雖然是妄心，我把它換過來了。十方世界哪一個往生不是發菩提心，一向專念！這就統一了。不是發菩提心，一向專念他去不了，等覺菩薩也不行，等覺菩薩沒有例外的，也要發菩提心，一向專念。經文裡頭沒有說等覺菩薩例外、十地菩薩例外，沒有這個說法。沒有這個說法我們就曉得，這八個字是往生極樂世界的憑證，好像到極樂世界的通行證，你有這個你決定去，沒有障礙，沒有這個去不了。
淨土大經科註 第一七三集 https://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-037-0173
辛二、（二九）住正定聚願
【】
第廿九「住正定聚願」。
「所有眾生。生我國者，皆同一心，住於定聚。」
由於第五「無差別願」，
生彼國者，
形貌無差，悉同一類。
形既相類，心亦同然。
心皆同一，住於定聚。
定聚者，指正定聚，乃三聚之一。
三聚包括一切眾生。
聚是聚類之義。
◎29住正定聚願