極樂世界你有分｜每個念佛人都要盡一把力莊嚴極樂世界｜信願持名就是莊嚴極樂世界｜極樂世界是老家，哪有不能回去的道理？｜我們跟阿彌陀佛是一體，我們往生他當然來迎接｜淨空老法師
◈開化顯示真實之際；惠以真實之利
◇本經有能量開化顯示自性，有這個功德智慧，可以拯救一切苦難眾生，讓他們得到真實的利益
◇最真實的利益就是信願持名
◇慶公七十多年一句佛號，賢公九十二年一句佛號，得到念佛三昧，明心見性，最後往生極樂、親近彌陀，真實利益
◈住真實慧
◇一天到晚沒有第二念，就是一句阿彌陀佛，這就是住真實慧
◇阿彌陀佛是真實智慧，念久了自然得三昧，自然明心見性，走的時候當然自在
◇真正往生決定在自己，說走就走，說留也可以留，生死自在
◈勇猛精進，一向專志莊嚴妙土
◇每個念佛人都要盡一把力莊嚴極樂世界
◇信願持名就是莊嚴極樂世界
◈極樂世界你有分
◇極樂世界是老家，哪有不能回去的道理？
◇我們跟阿彌陀佛是一體，我們往生他當然來迎接
又本經有能量開化顯示自性，有這個功德，有這個智慧，可以拯救一切苦難眾生，讓他們得到真實的利益。最真實的利益就是信願持名，最真實的利益。海賢老和尚為我們證明了，他的師弟七十多年一句佛號，他自己九十二年一句佛號，信願持名。他得到什麼？得到念佛三昧，大徹大悟，明心見性，最後往生極樂世界，親近阿彌陀佛，一點都不假，真實利益。一天到晚沒有第二念，就是一句阿彌陀佛，這就是住真實慧。阿彌陀佛是真實智慧，念久了自然得三昧，自然大徹大悟、明心見性，走的時候當然自在，哪裡需要人幫助。需要人幫助未必可靠，你臨命終時幫助你的那個人在哪裡，你怎麼通知他，他怎麼知道？所以真正往生決定在自己，說走就走，說留也可以留，生死自在。勇猛精進，一向專志莊嚴妙土，這是講極樂世界，極樂世界阿彌陀佛建造的，我們每個念佛的人都要盡一把力莊嚴極樂世界，用什麼力？信願持名就是莊嚴極樂世界。極樂世界你有分，換句話說，極樂世界是老家，哪有不能回去的道理？我們跟阿彌陀佛是一體，我們往生他當然來迎接。
二零一四淨土大經科註 第十五集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0015
又本經
《德遵普賢品》云：「開化顯示真實之際。」
《大教緣起品》云：「欲拯群萌，惠以真實之利。」
《積功累德品》云：「住真實慧，勇猛精進，一向專志莊嚴妙土。」
◎（二）本經體性