我們替自己想的太多；為眾生想的太少｜對世法想的太多；對佛法想的太少｜所以不管怎麼修，第一個反映出來的是三惡道｜沒離開六道：沒出苦｜福報享盡又墮落：決定是墮落惡道時間長；三善道時間短暫｜淨空老法師
◈興大悲，愍有情
◇愍者，哀念也
◇菩薩悲憫眾生，普令出苦
◇悲憫：一切眾生迷惑顛倒，還自以為是；墮落六道，造作種種不善業，來生果報全是三途
◈沒離開六道：沒出苦
◇佛菩薩看得很清楚，用什麼方法幫助他出苦
◇出苦是離開六道輪迴；沒離開六道，沒出苦
◇你把他度到人天，福報享盡又墮落了：決定是墮落惡道時間長；三善道時間短暫
◈為自己：不管怎麼修，三惡道
◇我們起心動念，從早到晚是惡念多，還是善念多？為眾生的念多；還是為自己的念多？這是因：因能感果
◇我們替自己想的太多；為眾生想的太少。對世法想的太多；對佛法想的太少：所以不管怎麼修，第一個反映出來的是三惡道
◈怕地獄苦：拼命念佛，分秒必爭
◇知道，警覺性就提出來了：我死了以後入三途、入地獄，怎麼辦？
◇你要怕地獄苦，拼命念佛，分秒必爭：往生到極樂世界，真正脫離地獄
◈往生極樂：離究竟苦、得究竟樂
◇往生的人離究竟苦、得究竟樂：極樂世界沒有苦，得究竟樂
◇無量法門，唯獨這一門我們可以做到：帶業往生
『興大悲，愍有情』，「愍者，哀念也。菩薩悲憫眾生」，悲是悲傷，憫是可憐。這一切眾生迷惑顛倒，還自以為是，墮落在六道，造作種種不善業，來生果報全是三途。佛菩薩看得很清楚，怎麼辦？用什麼方法幫助他離開六道輪迴。出苦是離開六道輪迴，沒有離開六道輪迴，沒有出苦。你把他度到來生人天福報，福報享盡了怎麼辦？又墮落了。決定是墮落惡道的時間長，在三善道的時間短暫。為什麼？你想想自己就明白了。我們起心動念，從早到晚是惡念多，還是善念多？為眾生的念多，還是為自己的念多？你仔細想，這是什麼？這是因，因能感果。我們替自己想的太多，為眾生想的太少；對世法想的太多，對佛法想的太少。所以不管怎麼修，第一個反映出來的是三惡道，這個事實真相不能不知。如果我們知道，警覺性就提出來了。警覺什麼？我死了以後入三途、入地獄，怎麼辦？這才是事實真相。你要怕地獄苦，現在有一個方法，拼命念佛，分秒必爭，為什麼？我要脫離地獄苦。往生到極樂世界，真正脫離地獄。所以往生的人離究竟苦，得究竟樂。極樂世界沒有苦，得究竟樂。無量法門，八萬四千法門，唯獨這一門我們可以做到，為什麼？帶業往生。
二零一四淨土大經科註 第一一六集 https://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0116
「興大悲，愍有情」，
愍者，哀念也。
菩薩悲憫眾生，普令出苦，非二乘凡夫愛見之悲，故云大悲。
◎ 德遵普賢第二