實相之佛，圓覺之性，雖然眾生本具｜但因妄心念念生滅，而不能觀｜你沒辦法看到；不是沒有，真有｜眾生心處處能緣；獨不能緣於般若｜淨空老法師
◈眾生心處處能緣；獨不能緣於般若
◇譬如太末蟲處處能棲，而不能棲於火焰，喻眾生心，處處能緣，獨不能緣於般若
◇般若是覺；蟲是不覺
◇不覺，牠能緣於不覺的場所：六道、十法界是不覺
◇覺就超越十法界，那是般若智慧，覺就明心見性、見性成佛
◇火焰代表般若光明
◇實相之佛，圓覺之性，雖然眾生本具；但因妄心念念生滅，而不能觀
◇你沒辦法看到；不是沒有，真有
下面，「譬如太末蟲處處能棲，而不能棲於火焰，喻眾生心，處處能緣，獨不能緣於般若」。般若是覺，這個蟲是不覺，不覺，牠能緣於不覺的場所。哪些是不覺？六道是不覺，十法界是不覺，牠能緣。覺，覺就超越十法界，那是般若智慧，覺就成佛了，明心見性，見性成佛，這個要知道。火焰代表著般若光明。「是以實相之佛，圓覺之性，雖然眾生本具」，人人都有，個個不無，「但因妄心念念生滅，而不能觀」。你看不到，你沒辦法看到，不是沒有，真有。
二零一四淨土大經科註 第三十二集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0032
又：「
何況
輪轉生死垢心曾未清淨，
觀佛圓覺而不旋復。」
譬如太末蟲處處能棲，而不能棲於火焰。
喻眾生心，處處能緣，獨不能緣於般若。
是以
實相之佛，
圓覺之性，
雖然眾生本具，
但因妄心念念生滅，而不能觀。
◎（四）方便力用