要真正發心自救；別人救不了我們｜貪瞋痴慢疑做殺生、邪淫、偷盜：敢幹；來生怎麼辦？｜必當永劫輾轉於惡趣之中｜惡趣是作惡自招之果：舉果相；誡眾生止惡因｜無比珍貴的壽命：要用這一生壽命求出輪迴｜淨空老法師
◈三途一墮五千劫：害不害怕？
◇惡與痛燒，互相輾轉而生。惡生痛燒，故入惡趣
◇但惡趣眾生，三毒彌甚，故燒復生惡痛
◇三惡道眾生的貪瞋痴慢疑，比我們嚴重多了
◇三途一墮五千劫：我們相不相信？害不害怕？
◈要真正發心自救；別人救不了我們
◇現在救自己還來得及。要真正發心自救：別人救不了我們；要自己救自己
◈惡生痛燒；燒復生惡痛
◇愈來愈嚴重，愈來愈可怕：惡生痛燒；燒復生惡痛
◇如雞生蛋，蛋又生雞，彼此輾轉而生，何有已時
◈舉果相；誡眾生止惡因
◇故下云敢有犯此，此者惡也
◇貪瞋痴慢疑做殺生、邪淫、偷盜：敢幹；來生怎麼辦？
◇敢犯惡者，必當永劫輾轉於惡趣之中。故云當歷惡趣
◇歷者經歷
◇惡趣是作惡自招之果。故舉果相，以誡眾生令止惡因也
◈要用無比珍貴的壽命求出輪迴
◇要寶貴自己無比珍貴的壽命：要用這一生的壽命求出輪迴，永不再造惡業，這就對了
念老說，「惡與痛燒，互相輾轉而生。惡生痛燒，故入惡趣」，惡趣就是三惡道。「但惡趣眾生，三毒彌甚」，三惡道的眾生，他的貪瞋痴慢疑比我們嚴重多了，我們輕，他嚴重。換句話說，所以我們就相信，三途一墮五千劫。這個話是佛說的，我們相不相信？我們害不害怕？如果相信，如果害怕，現在救自己還來得及。要真正發心自救，別人救不了我們，要自己救自己。所以這下面說，但惡趣眾生，三毒彌甚，這一句是真話。「故燒復生惡痛」，愈來愈嚴重，愈來愈可怕。惡生痛燒，故入惡趣。但惡趣眾生，三毒彌甚，故燒復生惡痛。「如雞生蛋，蛋又生雞，彼此輾轉而生，何有已時。故下云敢有犯此，此者惡也」，就是貪瞋痴慢疑做殺生、邪淫、偷盜，敢幹，來生怎麼辦？這個問題太嚴重了。敢有犯此，此是指惡因。「敢犯惡者，必當永劫輾轉於惡趣之中。故云當歷惡趣。歷者經歷。惡趣是作惡自招之果。故舉果相，以誡眾生令止惡因也。」這段經文文字不多，意思無有窮盡，太深太廣，我們要細心體會。要寶貴自己無比珍貴的壽命，要用這一生的壽命求出輪迴，永不再造惡業，這就對了。佛說這幾句話目的就達到了。我們要感佛恩。
淨土大經科註（第四回） 第四二四集 https://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0424
惡與痛燒，互相輾轉而生。
惡生痛燒，故入惡趣。
但惡趣眾生，三毒彌甚，故燒復生惡痛。
如雞生蛋，蛋又生雞，
彼此輾轉而生，何有已時。
故下云「敢有犯此」，
「此」者惡也。
敢犯惡者，必當永劫輾轉於惡趣之中。故云「當歷惡趣」。
「歷」者經歷。
惡趣是作惡自招之果。
故舉果相，以誡眾生令止惡因也。
◎ 重重誨勉第三十六