心裡只裝一個阿彌陀佛：我只想到極樂世界｜裝兩個東西就進不去了，你就完了｜一句阿彌陀佛，包括圓滿究竟的諸佛菩薩、無量法門｜老老實實念，全都念到了｜加一點就完了：你把它全部破壞了｜淨空老法師
◈此心究竟，等若虛空
◇心空跟虛空一樣，跟虛空平等
◇虛空裡頭什麼也沒有，本來無一物
◇我們這個心不是虛空，裡面裝的東西太多，差不多快裝滿了
◇坐個一、兩分鐘，觀察你的妄念：前念滅後念生，沒有中斷過；連睡覺還作夢
◇真心跟虛空一樣，一個念頭都沒有
◇佛的念頭都沒有
「此心究竟，等若虛空」。這還得了嗎！心空跟虛空一樣，跟虛空平等。虛空裡頭什麼也沒有，能大師說得好，「本來無一物」。我們今天這個心不是虛空，心裡面裝的東西太多，差不多快裝滿了。你要不相信，你在那裡坐個一分鐘、兩分鐘，你觀察你的妄念，你的妄想、你的雜念，前念滅後念生，念念相續，沒有中斷過，連睡覺還作夢，這就心裡妄想、雜念太多太多了。真心呢？真心跟虛空一樣，一個念頭都沒有，給諸位說，佛的念頭都沒有。
◈心裡只裝一個阿彌陀佛
◇念佛求生淨土：在這個地方，想得清淨心難，恢復真心不容易
◇我只想到極樂世界
◇裝兩個東西就進不去了，你就完了
◇我又想到極樂世界，又想學地藏王菩薩，行不行？
◇說「行」是騙你的；給你講真話「不行」
◇你要修地藏菩薩，就不要念佛；專念地藏菩薩，你能成功：雖然不能脫離六道，你不會墮三惡道
◇功夫用得力，真正走的是戒定慧，你會得三昧、開悟、證果
◇兩個路合在一條走，走不通
我們今天念佛，我們念佛求生淨土，為什麼？在我們這個地方，要想得清淨心難，得不到，恢復真心不容易。我們只裝一個阿彌陀佛，就是我只想到極樂世界。告訴你吧，你要裝兩個東西就進不去了，你就完了。你說，我又想到極樂世界，我又想學地藏王菩薩，行不行？給你說「行」是騙你的，是不負責任的。給你講真話，「不行」。你要修地藏菩薩，地藏菩薩是你的本尊，你就不要念佛，專念地藏菩薩，你能成功。你雖然不能脫離六道輪迴，你不會墮三惡道，地藏菩薩會加持你。如果你功夫用得力，真正走的是戒定慧，你會得三昧，你會開悟，你能證果。證得小乘須陀洹，初果，天上人間七次往返，證阿羅漢，超越六道輪迴，你走的是這個路。兩個路合在一條走，走不通，這個道理要懂。
◈老老實實念，全都念到了
◇一句阿彌陀佛，包括圓滿究竟的諸佛菩薩、無量法門
◇你不要去念他：他在佛號裡面，他不在佛號外面，佛號包括他
◇一切諸佛菩薩、大小乘經典，宗門教下、顯教密教，統統在這一句阿彌陀佛名號當中
◇加一點就完了：你把它全部破壞了
一句阿彌陀佛，確實就包括圓滿究竟的諸佛菩薩、無量法門，念佛可以。為什麼？你不要去念他，他在佛號裡面，他不在佛號外面，佛號包括他。所有一切諸佛菩薩，一切大小乘經典，宗門教下，顯教密教，統統在這一句阿彌陀佛名號當中。你念這一句，老老實實念，全都念到了，一樣不缺；你要在裡面添一點、加一點就完了，你把它全部破壞了。我給大家講真話，不可以。
◈佛號功德不可思議
◇大家聽到耳熟，也都會說，什麼意思不知道，所以你功夫不得力
◇你這一句佛號裡面夾雜多少妄想雜念、分別執著，所以佛號不得力
◇賢公念佛，聲聲得力、句句得力：他沒有妄想、雜念；他只有清淨、平等、覺
◇清淨平等覺是自性，性德
我學了六十五年，明白了。特別是在最近，我喜歡看黃念祖老居士的《報恩談》，我看了將近一百遍，真正搞清楚、搞明白了。佛號功德不可思議，大家聽到耳熟，也都會說，什麼意思不知道，所以你功夫不得力。你這一句佛號裡面夾雜多少妄想、多少雜念、多少分別、多少執著，所以佛號不得力。海賢老和尚念佛，聲聲得力，句句得力，為什麼？他沒有妄想，沒有雜念，他只有清淨、平等、覺。清淨平等覺是什麼？清淨平等覺是自性，性德。
◈清淨心喜悅
◇這個法喜是從內往外透的，不是外頭來的
◇遇到有緣眾生，聽得懂你的話，向你學習，不亦樂乎
◇沒有這個法緣，自己功夫成就了，早一天往生淨土
◈極樂以外，緣更多、緣更深
◈極樂以外，緣更多、緣更深
◇這個世界沒有緣；極樂世界有緣
◇生到極樂世界就是生到一切諸佛剎土
◇你沒有障礙，你有智慧、道行、你有神通，能分身、變化，像阿彌陀佛一樣
清淨心喜悅，這個法喜是從內往外透的，不是外頭來的，是自性裡面生的，叫性德，法喜充滿。遇到有緣眾生，或是同參道友，或者是你的學生，他能聽得懂你的話，他向你學習，不亦樂乎。也有的時候沒有這個法緣，不少，自己功夫成就了以後怎麼辦？早一天往生淨土。這個世界沒有緣，極樂世界有緣，極樂世界以外，緣更多、緣更深，為什麼？生到極樂世界就是生到一切諸佛剎土。為什麼？你沒有障礙，你有智慧、你有道行、你有神通，你能分身、你能變化，分身無量無邊，像阿彌陀佛一樣。
二零一四淨土大經科註 第三Ｏ九集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0309