身心世界一放下，你隨時可以往生｜對極樂的信、願、行：非常難培養｜賢公光碟一天看三遍，念一萬聲佛號，一年不中斷，你對極樂熱戀的心就生起來：真相信、真願生了，一點折扣都沒有了｜淨空老法師
◈我就想到極樂世界去
◇極樂跟華藏有什麼關係？
◇華藏好比新加坡；極樂好比新加坡最繁華的烏節路
◇極樂比華藏還要莊嚴，是華藏的核心
◇我們不搞清楚，對於極樂熱情生不起來
◇強烈的欲望：我就想到極樂世界去
極樂世界跟華藏世界有什麼關係？這個問題，早年我在新加坡講《華嚴》，就有同學問過我。我舉了個比喻告訴他，我說華藏世界好比新加坡，極樂世界好比新加坡的烏節路，他聽明白了。烏節路這一條金融大道是新加坡最繁華的一條街道。極樂世界比華藏世界還要莊嚴，是華藏世界的核心。我們不搞清楚、不搞明白，對於極樂世界那種熱情生不起來。這個熱情就是強烈的欲望，我就想到極樂世界去。
◈對極樂的信願行：非常難培養
◇對極樂世界的信、願、行，嚮往，是非常難培養出來的
◇賢公往生的光碟，是《無量壽經》的總結，《無量壽經》上一切性相、理事、因果，都在當中
◇一天看三遍、一萬聲佛號，一年不中斷：你對極樂熱戀的心就生起來了；對現前身心世界你放得下了
◇身心世界一放下：你隨時可以往生了
對極樂世界的信、願、行，這樁事情是非常難培養出來的，對極樂世界嚮往的情操。怎麼辦？現在有了，以前你問我我想不出方法，自從印志法師把他師父的光碟送來給我看，我一看就明白了。海賢老和尚往生這一片光碟，我看完了之後我告訴大家，這片光碟是海賢老和尚一生事蹟都記載在其中，這是我們現在所學的《無量壽經》的總結，《無量壽經》上所說的一切性相、理事、因果都在這一片光碟當中。如果有人將這片光碟看一千遍，用一年的時間，讀書千遍，其義自見。一天看三遍，他這個光碟五十多分鐘，不到一個小時，一天看三遍，一天念一萬聲佛號，一年不中斷，你那種對西方極樂世界熱戀的心情就生起來了，真相信了，真願生了，一點折扣都沒有了；換一句話，對現前身心世界你放得下了。身心世界一放下，你隨時可以往生了，要真幹。我要求一天看三遍，有同學告訴我他一天看五遍，這是什麼人？急著求往生、急著成佛道的人。
◈老實聽話真幹，念了九十二年
◇經可以聽：聽經是跟賢公光碟做對比
◇賢公不認識字，一生沒念過、聽過一次經；就是一句佛號念了九十二年
◇二十歲出家，師父就教他一句阿彌陀佛一直念下去
◇賢公了不起就是老實、聽話、真幹，一生沒換題目，無論什麼境緣佛號不中斷。一百一十二歲往生，整整念了九十二年
◇念到明心見性、理一心不亂
◇理一心不亂，世出世間一切法沒有一樣不知道：他只是不說；他什麼都清楚
經要不要聽？可以聽，有足夠的時間給你聽經。聽經是什麼？跟海賢老和尚光碟做對比，你才知道這個老和尚了不起。老和尚不認識字，一生當中沒有念過一部經，沒有聽過一次經，他就是一句佛號念了九十二年。二十歲出家，師父就教他一句阿彌陀佛，囑咐他一直念下去。這個人了不起就是他老實、聽話、真幹，一生當中沒有換題目，無論在什麼境緣當中，他的佛號不中斷。一百一十二歲往生，二十歲念起，整整念了九十二年。念到什麼程度？念到大徹大悟，明心見性，淨土講的理一心不亂。你要問我，他什麼時候得理一心不亂？我估計應該在四十左右。理一心不亂就是大徹大悟，世出世間一切法他沒有一樣不知道，他只是不說，他什麼都清楚。
◈依賢公方法修行，平安往生成佛
◇為我們示現，在這種環境下，依賢公方法修學是最安全的，沒人嫉妒、障礙，平平安安度過這一生
◇名聞利養邊都不沾，自食其力
◇開荒開了一百多畝：小廟只有四個人；絕大多數都拿去救濟貧苦
◇三種布施具足：內財布施、修橋補路；法布施；無畏布施
◇為我們做出最佳榜樣：往後末法九千年，依照這個修行，沒一個不往生、成佛
◇佛菩薩無盡慈悲，賢公奉佛命做榜樣給我們看
為我們示現，在這種環境之下，依照他的方法修學是最安全的，沒有人嫉妒、沒有人障礙，平平安安度過這一生，留下最好的榜樣。名聞利養邊都不沾，自食其力。住在鄉下小廟，也沒有法會，也沒有經懺佛事，這個小廟沒人供養，沒有收入，全靠自己農耕。他非常勤快，年輕有體力，開荒，荒山開出來種糧食、種蔬菜、種水果。開了多少地？先後一共開了一百多畝。小廟只有四個人，需求有限，絕大多數都拿去救濟貧苦。三種布施具足，財布施，內財布施，法布施、無畏布施。地方上的好事遇到他一定參與，修橋補路，這都是他幹的事情，為我們做出最佳榜樣。往後世尊末法九千年，依照這個修行，沒有一個不往生的，沒有一個不成佛的。佛菩薩無盡的慈悲，他是奉佛命的，做榜樣給我們看的。
二零一四淨土大經科註 第四十八集 https://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0048