我們預先怎麼設計：那是你的幻想｜我們設計得再好；客觀環境有時候不許可｜既然不是預想得到的，就要在因上下功夫：種善因，化解災難、趨吉避凶｜業因果報是真的｜淨空老法師
◈自在所作，不為預計
◇本其前世求道所願功德大小不同，至作佛時各自得之，自在所作，不為預計
◇前世求道所願功德大小不同，成佛的時候果德展現出來了，不是自己預先能設計的：統統是業因果報絲毫不爽
◈預先怎麼設計：那是你的幻想
◇我們預先怎麼設計：那是你的幻想
◇我們設計得再好；客觀環境有時候不許可：有些不是人為的，自然災害
◇既然不是預想得到的，就要在因上下功夫：種善因，化解災難、趨吉避凶
這個我們看了之後，都要好好記在心裡。前世求道所願功德大小不同，成佛的時候各自得之，果德展現出來了。自在所作，不為預計，不是自己預先能設計的，統統是業因果報絲毫不爽。所以，這两句話也要記住，我們預先怎麼設計設計，那是你的幻想，業因果報是真的。我們設計得再好，客觀環境有時候不許可，有些客觀環境不是人為的，就是自然災害，這都不是預想得到的。這些事情在我們現實社會當中時時可以看到，那是人預先想到的？不是的。既然不是的，我們就要在因上下功夫，種善因，才能夠化解災難，趨吉避凶。
◈通達佛法真愛自己；不通達糟蹋自己
◇要用真心，不能用妄心
◇用妄心是輪迴心
◇阿賴耶，八識五十一心所，你用得好、用得善，四聖果報，聲聞、緣覺、菩薩、十法界的佛，出不了十法界
◇用得不善，那就是六道三途
◇全是自作自受；於任何人都沒有關係
◇真正通達佛法的人真愛自己；不通達的糟蹋自己
◇他的起心動念、言語造作跟經典的教誨相違背：這是不善因，不善因感不善果
要用真心，不能用妄心，用妄心，妄心是輪迴心，這個一定要知道。妄心就是阿賴耶，八識五十一心所，你用這個東西，用得好、用得正、用得純、用得善，是四聖果報，就是聲聞、緣覺、菩薩、佛，十法界裡面的，出不了十法界；如果用得不善，那就是六道三途。全是自作自受，於任何人都沒有關係，這不可以不知道。所以真正通達佛法的人自愛，真愛自己，不通達的糟蹋自己，因為他的起心動念、言語造作跟經典的教誨是相違背的，這是不善的因，不善因感不善果，這肯定的。
二零一四淨土大經科註 第一七八集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0178