心思散漫，修量太少｜認為自己修行很好、很精進：盲目樂觀而已｜大多數時間都忙碌世間瑣事，心完全散在欲塵當中｜每天能堅持一堂功課都很困難｜讓心真正安住下來，長時間的保持清淨，處在修法的狀態當中｜自了法師
◈心思散漫，修量太少
（二）心思散漫，修量太少。
◇還有一種很嚴重的問題：修行時間太短，修行的量太少
還有一種很嚴重的問題就是，修行的時間太短，修行的量太少。
◈心完全散在欲塵當中
◇現在人往往認為自己修行很好，稍微做一點善法就覺得很精進：實際上這只是盲目樂觀而已
◇大多數時間都忙碌世間瑣事，心完全散在欲塵當中
◇現在的情況是很糟糕的：每天能堅持一堂功課都很困難
◇大家普遍比較喜歡聽法，因為聽法主要依靠他力來獲得了解
◇即使不是特別用心、專注，一堂課下來也會感覺懂得不少法義，感覺很不錯
◇但是，讓心真正安住下來，長時間的保持清淨，處在修法的狀態當中，就很困難了
◇甚至在一天當中，心很專注的念幾句佛號都做不到
◇很多人身上有的，嚴重的散亂病：心完全處在散漫當中
現在的人往往認為自己修行很好，稍微做一點善法就覺得自己很精進。但實際上這只是盲目樂觀而已。仔細觀察，大多數時間都用於忙碌世間瑣事，心完全散在欲塵當中。所以，現在的情況是很糟糕的。不說其他方面，像今天新一代的人，每天能堅持一堂功課都很困難。大家普遍比較喜歡聽法，因為聽法主要依靠他力來獲得了解，自己只要帶著耳朵就可以了。即使不是特別用心、專注，一堂課下來也會感覺懂得不少法義，感覺很不錯。但是，讓心真正安住下來，長時間的保持清淨，處在修法的狀態當中，就很困難了。甚至在一天當中，心很專注的念幾句佛號都做不到。這就是很多人身上有的嚴重的散亂病，心完全處在散漫當中。
◇這樣按照臨終業力輕重做衡量，當然是很難往生
◇因為平生大部分的時間、精力，都用在造輪迴業上面
◈帶業往生：起碼心的方向已經轉變
◇雖然可以帶業往生；但是必須在知道西方淨土、念佛法門之後有悔悟之心：起碼心的方向已經轉變了，真心想改好，知道以念佛、往生為重，這樣才有希望帶業往生
◇明明知道要念佛；內心就是絲毫不肯回轉
◇一生幾萬天當中，分分秒秒、剎那不斷的造很多轉生輪迴的業：這樣還想憑空往生，就很困難
◇這是很嚴重的問題，必須引起警惕
這樣來看，按照臨終時的業力輕重做衡量，當然是很難往生。因為平生大部分的時間、精力都用在造輪迴業上面。之前也說過，雖然可以帶業往生，但是必須在知道西方淨土，懂得念佛法門之後有悔悟之心。起碼心的方向已經轉變了，真心想改好，知道以念佛、往生為重，這樣才有希望帶業往生。否則明明知道要念佛，內心就是絲毫不肯回轉。在一生幾萬天當中，分分秒秒、剎那不斷的造很多轉生輪迴的業。這樣還想憑空往生，就很困難。所以這是很嚴重的問題，對此，大家必須引起警惕。
◈真修行人怎樣斷除瑣事、晝夜精進
◇懷玉法師，一生常坐不臥，誦《阿彌陀經》三十萬遍，每天念佛五萬聲
◇寶相法師，每天誦《阿彌陀經》七遍，念佛六萬聲
◇道綽大師，每天念佛七萬聲
◇思照法師，每天四更起床念佛，三十年如一日
◇省庵大師，二十四歲受具足戒後，一生日中一食、夜不倒單。每天日課分為二十分，十分念佛，九分作觀，一分禮懺。晚年每天念佛十萬聲
我們可以看看，過去真心修行的人是怎樣斷除瑣事，晝夜精進的。譬如唐朝的懷玉法師，一生之中常坐不臥，誦《阿彌陀經》三十萬遍，每天念佛號五萬聲；寶相法師每天誦《阿彌陀經》七遍，念佛號六萬聲；道綽大師每天念佛號七萬聲。宋朝的思照法師，每天四更時起床（凌晨一至三點）開始念佛，三十年如一日。清朝的省庵大師（蓮宗十一祖），自從他二十四歲受具足戒後，一生當中日中一食，夜不倒單。他把每天的日課分為二十分，其中十分念佛，九分作觀，一分禮懺。到晚年的時候，每天念佛號十萬聲。
◇王古居士，平生精勤念佛，手裡念珠從沒離開過。行住坐臥都是修淨土觀行，從未間斷
◇朱綱居士，每天念佛三萬聲，十五年不間斷
◇陸氏，每天修一會禮懺，念佛一萬聲，這樣修行三十年
◇陳氏，經常受持齋戒，並且以念誦、坐禪為樂。一生念誦《法華經》、《金剛經》、《阿彌陀經》各五千部，同時不間斷念佛
◈修行時間很多，淨業很重
◇即使處在世俗生活裡面，但他們心裡把念佛、往生看得非常重，完全做到抓緊時間修淨業，一有機會就念佛
◇所以他們一生當中修行時間很多，淨業就很重。到臨終時都往生
不僅過去的出家人是如此的精進，包括居士也非常精進的念佛。譬如宋朝的王古居士，平生精勤念佛，手裡的念珠從來沒離開過。行住坐臥當中都是修淨土觀行，從未間斷。明朝的朱綱居士，每天念佛號三萬聲，十五年不間斷（之後就往生了）。宋朝的善女人陸氏，每天修完一會禮懺，就念佛號一萬聲，這樣修行了三十年。善女人陳氏，經常受持齋戒，並且以念誦、坐禪為樂。一生當中念誦《法華經》、《金剛經》、《阿彌陀經》各五千部，同時不間斷念佛。像這些古時的居士們，即使處在世俗生活裡面，但是他們心裡確實把念佛、往生看得非常重，完全做到了抓緊時間修淨業，一有機會就念佛。所以他們一生當中修行的時間也很多，淨業就很重。到臨終時都往生了（以上公案全部出自《淨土聖賢錄》）。
無量壽經科註第四回學習班 第二一七集 自了法師 https://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-042-0217