阿彌陀佛名號是宇宙之間一切法的第一德｜用清淨心、平等心來念，就有效｜心不清淨、不平等，念它得福，不能提升境界｜用清淨心、平等心，提升境界，福慧都得｜任何一法都生一切法｜隨拈一法圓明具德｜淨空老法師
◈阿字主；一切陀羅尼一切諸佛皆伴
◇自一切陀羅尼生一切佛
◇阿字主也；一切陀羅尼與一切諸佛皆伴也
◇一字之中，主伴功德無量無邊，是即圓明具德之玄意
◈任何一法都生一切法
◇一法生一切法：任何一法都生一切法，好像連鎖反應
◇反應速度太快了，我們感覺好像同時生起；實際上不是同時
「自一切陀羅尼生一切佛。阿字主也，一切陀羅尼與一切諸佛皆伴也」，統統從阿字生。「一字之中，主伴功德無量無邊，是即圓明具德之玄意。」一法生一切法，任何一法都生一切法，好像是連鎖反應。反應的速度太快了，讓我們感覺到好像同時生起的，實際上不是同時。我們今天看電視，電視屏幕是不是同時生起的？不是的。它只是一條線，這一條線有了，立刻就從這一條線生出許許多多的，幾百條、幾千條，速度太快了，我們肉眼看到好像同時，實際不是同時。
（中略）
◈只有自性常寂光是真的
◇我們身體、身外一切萬事萬物，都是在同一個頻率出現的，一秒鐘二千一百兆
◇我們看到好像樣樣都是真的，其實沒有一樣是真的；只有自性是真的
◇自性是常寂光，我們看不見、聽不到、摸不著，那是真的，那是一切萬象的本體
◇常寂光不是物質、念頭、自然現象，所以我們對它茫然無知
◇什麼時候你才能見到？八地以上，中品無生法忍，你就見到了
◈隨拈一法圓明具德，主伴功德無量
◇一個阿字當中，主伴功德無量無邊
◇遍法界虛空界一切法，隨拈一法就是圓明具德：就在這一法當中，你看到主伴功德無量無邊
我們今天看電視屏幕，跟電影那個速度來講，一秒鐘是一百張，不是真的，全是假相。我們現前生在這個世間，我們的身體，身外所見的一切萬事萬物，都是在同一個頻率出現的。這個頻率的速度多快？彌勒菩薩告訴我們，一秒鐘二千一百兆。電沒有它快，我們看到好像樣樣都是真的，其實沒有一樣是真的，只有自性是真的。自性是常寂光，我們看不見、聽不到，也摸不著，那是真的，那是一切萬象的本體。常寂光不是物質、不是念頭、不是自然現象，所以我們對它茫然無知。什麼時候你才能見到？大乘經上常說的八地以上，八地是中品的無生法忍，你就見到了。所以一個阿字當中，主伴功德無量無邊。遍法界虛空界一切法，隨拈一法就是圓明具德，就在這一法當中，你看到主伴功德無量無邊。
◈任何一法都具足自性圓滿功德
◇又彼國土，色聲香味觸，一一圓明具德。故見光、見樹、聞聲、嗅香，莫不增益善根
◇任何一法都具足自性圓滿的功德；不是一部分
◇在極樂得彌陀加持，一切障礙全沒了，你像八地菩薩一樣統統見到
◇我們這個世間亦如是，為什麼見不到？我們的障緣太多
◇起心動念分別執著是障緣，再從這演變成無量無邊的煩惱習氣
◇這些東西無量劫來困擾我們，讓我們六根作用降低到僅能見到表面；事實真相完全不知道
◇所以我們對一切諸法想錯、說錯、做錯了，自己不知道，造成身體不健康、環境災變：無一不是自作自受；佛慈悲幫不上忙
我們再往下看，「又彼國土」，西方極樂世界，「色聲香味觸」，五塵，五根所接觸的對象，眼見色、耳聞聲、鼻嗅香、舌嘗味、身體覺觸，樣樣都是圓明具德。「故見光、見樹、聞聲、嗅香，莫不增益善根」。為什麼？任何一法都圓滿具足自性功德，而且具足自性圓滿的功德，不是一部分。在極樂世界得阿彌陀佛的加持，所有一切障礙全沒有了，你像八地菩薩一樣統統見到。我們這個世間亦如是，為什麼見不到？我們的障緣太多，起心動念是障緣，分別執著是障緣，再從這裡演變成無量無邊的煩惱習氣。這些東西無量劫來長時間困擾我們，讓我們六根的作用降低到僅能見到表面，事實真相完全不知道。所以我們對一切諸法看錯了自己不知道，想錯、說錯、做錯了，造成身體的不健康，居住環境的災變，無一不是自作自受。因為你自作自受，佛慈悲幫不上忙。
◈佛怎麼度眾生？幫助眾生覺悟
◇覺悟之後，你自然把這些假的、虛妄的全放下，你就成佛，你就跟他一樣
◇我們跟他配合就快速成就；不跟他配合速度就很慢
◇真正配合你才得受用：得受用不是佛給你的；是你自己覺悟了
◈佛不度眾生：自己造的自己解決
◇佛不度眾生：佛要有能力度眾生，把我們全都度了才叫慈悲
◇佛度不了，自己造的還得要自己解決；自己不解決，沒有任何一個人能幫助你解決
◇佛只是老師的地位，勸你、教你；自己覺悟，結解開了，佛歡喜鼓掌
◇信佛，照佛的方法去做，病痛真解決了。是佛的功德嗎？不是：善的、清淨的念頭把問題解決了
◈清淨平等心念佛，福慧都得
◇阿彌陀佛名號是宇宙之間一切法的第一德
◇還是要自己用：用清淨心、平等心來念，就有效
◇心不清淨、不平等，念它得福；不能提升境界
◇用清淨心、平等心，提升境界，福慧都得到
佛怎麼度眾生？幫助眾生覺悟，覺悟之後，你自然把這些假的、虛妄的全放下，你就成佛，你就跟他一樣，佛用這個方法來度眾生。我們跟他配合就快速成就，我們不跟他配合速度就很慢。必須真正配合你才得受用，得受用不是佛給你的，是你自己覺悟了。所以佛度不度眾生？佛不度眾生，佛要有能力度眾生，把我們全都度了才叫慈悲。佛度不了，為什麼？自己造的還得要自己解決，自己不解決，沒有任何一個人能幫助你解決，這是真話。所以佛只是老師的地位，教你，勸你、教你。自己覺悟，結解開了，佛歡喜鼓掌。信佛，對佛有真誠的信心，一絲毫懷疑都沒有，照佛的方法去做，病痛真解決了。是佛的功德嗎？不是，念頭。念頭變善了，善的念頭、清淨的念頭把問題解決了。阿彌陀佛的名號是宇宙之間一切法的第一德，你用這個法特別有效。可是還是要自己用，用什麼？清淨心來念它，平等心來念它，就有效。心不清淨，心不平等，念它得福，不能提升境界；用清淨心、平等心，不但得福，提升境界，得智慧，福慧都得到。
二零一四淨土大經科註 第四十九集 https://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0049
如東密《阿字觀》云：「自阿字出一切陀羅尼。自一切陀羅尼生一切佛。」
阿字主也，
一切陀羅尼與一切諸佛皆伴也。
一字之中，主伴功德無量無邊，
是即圓明具德之玄意。
又彼國土，色聲香味觸，一一圓明具德。
故見光、見樹、聞聲、嗅香，莫不增益善根。
◎（六）藏教所攝