離相求生，永得解脫｜只要離相求生就成功了｜身心清淨，遠離分別｜無相智慧，即萬法一如、染淨平等，故身心清淨；淨念相繼，自然遠離分別｜淨空老法師

 

離相求生，永得解脫｜只要離相求生就成功了｜身心清淨，遠離分別｜無相智慧，即萬法一如、染淨平等，故身心清淨；淨念相繼，自然遠離分別｜淨空老法師

◈離相求生，永得解脫

◇「佛言」下，更明著相與離相之得失利害

◇著相修福，難免輪迴；離相求生，永得解脫

◇著相修福，果報在人天

◇你在人天享福的短暫時期裡，如果造作五逆十惡，來生必定墮無間地獄，無間地獄是八萬大劫，不是開玩笑的

◇離相求生，永得解脫：這一句希望我們一天到晚想著

◈離相是放下；生到極樂永得解脫

◇離相是放下，世出世間法統統放下，出世間法，佛法其他九個宗派，我都放下，不學了；我只修信願持名，求生淨土

◇生到西方極樂世界，永得解脫，這個問題才是真解決了

　　念老這段註子也註得很好，我們念一遍。「佛言」，這向下，這經文，「更明著相與離相之得失利害。著相修福，難免輪迴。離相求生，永得解脫」。著相修福，果報在人天，人間天上，沒出輪迴。你在人天享福的這個短暫時期裡頭，你有沒有造惡業？如果造作五逆十惡，來生必定墮無間地獄，這怎麼辦？無間地獄是八萬大劫，不是開玩笑的，時間太長了！能不怕嗎？能不在乎嗎？「離相求生，永得解脫」，這一句希望我們牢牢記住，一天到晚想著。離相是放下，世出世間法統統放下，出世間法，佛法裡面其他九個宗派，我都放下，我不學了，我只修信願持名，求生淨土，生到西方極樂世界，永得解脫，這個問題才是真解決了。

淨土大經科註（第四回） 第四七Ｏ集 https://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0470

◈修學多年功夫不得力：取相之過

◇取相分別，雖種大福田，求出輪迴，終不能得，是乃取相之過也

◇我們修學這麼多年功夫不得力，什麼原因？就這四個字：取相之過

◇著相，樣樣都認真，沒真放下

◈只要離相求生就成功了

◇若以無相智慧，植眾德本，當生佛剎，永得解脫。是乃離相求生之功

◇一句話把我們的病根說清楚了：只要離相求生就成功了

◇或入三輩；或墮疑城：關鍵所在，已昭然若揭矣

◈無相智慧是什麼樣子？

◇身心清淨，遠離分別者。蓋無相智慧，即萬法一如、染淨平等，故身心清淨；淨念相繼，自然遠離分別

　　我們接著看這後面，前面說「取相分別，雖種大福田，求出輪迴，終不能得。是乃取相之過」，著相。我們修學這麼多年功夫不得力，什麼原因？就這四個字，取相之過，著相，樣樣都認真，沒真放下。我們再看下文，「今云若以無相智慧，植眾德本，當生佛剎，永得解脫。是乃離相求生之功」。一句話把我們的病根說清楚了，只要離相求生就成功了。看下文，今云若以無相智慧，植眾德本，當生佛剎，永得解脫。是乃離相求生之功也。「或入三輩」，上中下三品，三輩往生，「或墮疑城，關鍵所在，已昭然若揭矣」，真的給我們講清楚講明白了。「身心清淨，遠離分別者，蓋無相智慧」，無相智慧是什麼樣子？這裡說得很好，「即萬法一如，染淨平等，故身心清淨。淨念相繼，自然遠離分別」，不再執著了。

淨土大經科註（第四回） 第四七四集 https://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0474

「佛言」下，更明著相與離相之得失利害。

著相修福，難免輪迴。

離相求生，永得解脫。

（中略）

前云「取相分別」，雖種大福田，「求出輪迴，終不能得」。

是乃取相之過也。

今云「若以無相智慧，植眾德本」，「當生佛剎，永得解脫」。

是乃離相求生之功也。

或入三輩，

或墮疑城，

關鍵所在，已昭然若揭矣。

「身心清淨，遠離分別」者，

蓋無相智慧，

即

萬法一如，染淨平等，故身心清淨。

一切皆如，故離分別。

再者

念佛「都攝六根，淨念相繼」。

都攝六根，故身心清淨。

淨念相繼，自然遠離分別。

◎ 惑盡見佛第四十一