極樂：都是憑清淨平等覺去的｜我們要爭取，在這一生當中超越｜極樂相好圓滿：全宇宙在身相上看到了｜在這世間一切真隨緣，一切佛菩薩安排｜順境順受；逆境也順受，心永遠是清淨平等覺：真修行｜淨空老法師
◈在六根接觸六塵裡修行：什麼都好
◇在六根接觸六塵裡頭修行；離開這沒地方修
◇修行就在人事物裡頭修不執著：什麼都好
◈理得心就安：心好，什麼都好
◇賢公給我們做榜樣：真的沒有分別執著
◇他所吃所穿的都能夠心安：道理明白了
◇理得到心就安了，心安就是最美好的
◇一切法從心想生：我們心好，什麼都好
◇吃東西：有分別的人吃的是苦的；沒有分別的人吃的是甜的
◇有分別的人，穿破衣服很難過；明瞭的人，穿破衣服非常華麗
◇用心來轉變物質環境
◈極樂：都是憑清淨平等覺去的
◇每一個到極樂的人都是正念：都是憑覺正淨、憑清淨平等覺去的，最好的心念，所以那個世界叫極樂
◇我們統統把不善念頭改過來，地球就變成極樂世界
所以佛教給我們，在六根接觸六塵這裡頭修行，離開這個沒地方修。修行就在人事物這裡頭，修什麼？修不執著，什麼都好，海賢給我們做榜樣，真的沒有分別、沒有執著。他所吃的東西，他所穿的東西都能夠心安，為什麼？道理明白了，理得到心就安了，心安就是最美好的。為什麼？科學家知道，一切法從心想生，我們那個心好，什麼都好，吃的也好，穿的也好。我們吃東西，有分別的人吃的是苦的，沒有分別的人吃的是甜的，為什麼？自己把外面境界就轉變了。有分別的人，穿破衣服很難過；明瞭的人，穿破衣服非常華麗，完全不一樣，用心來轉變物質環境。極樂世界為什麼那麼好？沒有別的，每一個到極樂世界的人都是正念，沒有邪念，沒有染污，他們憑覺正淨去的，他們往生都是憑清淨平等覺去的，最好的心念，所以那個世界叫極樂。我們今天地球上的居民，如果明白這個道理，我們統統把不善念頭改過來，地球就變成極樂世界。
◈今現在說法：教學事業最偉大
◇所以要教，什麼事業最偉大？教學
◇阿彌陀佛在極樂世界「今現在說法」，他在那教學沒中斷
◇極樂世界是一個大學校。十方世界往生的人都到那去求學去的：老師是阿彌陀佛，菩薩是高級班，阿羅漢是中級班，我們六道去往生的是初級班
◇初級班，凡聖同居土；中級班，方便有餘土；高級班，實報莊嚴土
◇特別的，三個班在一起上課，真妙！所以它是平等法
◈相好圓滿：全宇宙在身相上看到了
◇在極樂看不到比較的，完全是平等：相貌平等、體質平等，相好圓滿到極處
◇阿彌陀佛身有八萬四千相，每一個相有八萬四千隨形好，每一個隨形好放八萬四千光明，每一道光明裡面都看到諸佛菩薩在那講經教學：全宇宙在身相上就看到了
◇雖然有三等；阿彌陀佛用四十八願願力，把三等擺平了：一切諸佛剎土沒有；只有極樂有
◈這一生就取極樂：親近彌陀
◇這一生就取極樂世界：修什麼法門沒關係；我的方向目標是極樂世界、親近阿彌陀佛
◇專修的人能往生；不是專修的人也能往生：一切佛經都沒有這種說法；只有這個經特殊
◇真信、真願，就取得往生條件
◈皆作阿惟越致：下下品享上上品待遇
◇到極樂品位高下，是念佛功夫的淺深
◇念到功夫成片，往生同居土；念到事一心不亂，往生方便土；念到理一心不亂，往生實報土
◇雖然有分；實際上同居、方便土得到阿彌陀佛四十八願的加持，智慧、神通、道力跟實報土法身菩薩沒兩樣
◇皆作阿惟越致菩薩：縱然是下下品往生；所享受的是上上品的待遇
所以要教，什麼事業最偉大？教學。你看釋迦牟尼佛在《彌陀經》上教給我們，阿彌陀佛在西方極樂世界「今現在說法」，他在那裡教學沒中斷。極樂世界很殊勝，極樂世界沒有政治組織，沒有國王，沒有總統，這經上沒說過，沒有行政組織。它有什麼？它有老師，它有學生，那是一個大學校。十方世界往生的人都到那去求學去的，老師是阿彌陀佛，菩薩是高級班，阿羅漢是中級班，我們六道去往生的是初級班。這三個班，初級班，凡聖同居土；中級班，方便有餘土；高級班，實報莊嚴土。又特別的，它三個班在一起上課，真妙！所以它是平等法，在那裡面看不到比較的，看不到，完全是平等，相貌平等，我們底下就可以看到，體質平等，都是紫磨真金色身，相好圓滿到極處。阿彌陀佛身有八萬四千相，每一個相有八萬四千隨形好，每一個隨形好放八萬四千光明，每一道光明裡面都看到諸佛菩薩，在那裡講經教學。全宇宙在身相上就看到了。而且雖然有三等，有人天，有二乘，有菩薩，有這三等，實際上，阿彌陀佛用願力，四十八願把三等擺平了。這樁事，十方一切諸佛剎土裡面沒有，只有極樂世界有，這一點我們要知道。這是阿彌陀佛，釋迦牟尼佛，教導我們，這一生就取極樂世界。無論修什麼法門沒有關係，我的方向目標是極樂世界，是親近阿彌陀佛。這經上講得很清楚，專修的人能往生，不是專修的人也能往生，這是不可思議的境界。一切佛經裡頭，都沒有這種說法，只有這個經特殊。他往生的條件四個字，信，沒有絲毫懷疑，真信；真願，一心就是願意求生極樂世界，親近阿彌陀佛，有這個信願就取得往生的條件。到極樂世界品位高下，就是念佛功夫的淺深，像我們前面說的，如果念到功夫成片，往生同居土；念到事一心不亂，往生方便土；念到理一心不亂，往生實報土。這是真的，經上講得很清楚。但是四十八願裡面給我們說明，雖然有分，實際上同居、方便土得到阿彌陀佛四十八願的加持，他們的智慧、神通、道力跟實報土裡面的法身菩薩沒有兩樣，他都得到，「皆作阿惟越致菩薩」。這個了不得！換句話說，生到極樂世界，縱然是下下品往生，可是到極樂世界之後，你所享受的是上上品的待遇。
◈要爭取在這一生超越；不再搞輪迴
◇佛沒有假話，佛語真誠：不是誘惑我們；是事實真相
◇要相信、要爭取，在這一生當中超越；不再搞輪迴、搞這些愚蠢的事情
◈一切佛菩薩安排；自己不操心
◇一切據為己有就是愚蠢的事情：沒有自己
◇這個世間一切真隨緣：一切佛菩薩替你安排；自己不操心
◈心永遠是清淨平等覺：真修行
◇順境順受；逆境也順受
◇順境沒有貪戀，逆境沒有怨恨；心永遠是清淨平等覺就好！這是真修行
◇時時刻刻法喜充滿，心裡頭行住坐臥一句阿彌陀佛；除阿彌陀佛之外，什麼念頭都沒有
我們相信佛沒有假話，佛語真誠，不會騙人的，不是誘惑我們的，是事實真相。我們要相信，我們要爭取，在這一生當中超越，不再搞輪迴，不再搞這些愚蠢的事情，一切據為己有就是愚蠢的事情，沒有自己。在這個世間一切隨緣，一切真隨緣，一切佛菩薩替你安排，自己不操心。菩薩給我們安排，順境順受，逆境也順受，都歡歡喜喜，順境沒有貪戀，逆境沒有怨恨，心永遠是清淨平等覺就好！這是真修行。時時刻刻法喜充滿，心裡頭行住坐臥一句阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，什麼念頭都沒有。
二零一四淨土大經科註 第一六七集 https://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0167