無始無明，無始，沒有開始：你聽懂了嗎？｜聽懂你馬上就放下了｜無始無終：全是假的｜諸佛法身大士聰明，不把它放在心上｜圓滿菩提，歸無所得：成佛什麼也沒得到；得到全宇宙，沒漏掉一法｜淨空老法師
◈哪一法不是佛法？會的，法法皆是
◇哪一法不是佛法？法法皆是，沒有一法不是佛法
◇不會的，《華嚴經》、《無量壽經》也不是佛法
◇會的，頭頭道道、穿衣吃飯全是佛法
◈不著相就是佛法
◇穿衣不著穿衣的相，吃飯不著吃飯的相：不著相就是佛法
◇不執著相，阿羅漢；不分別，菩薩；不起心動念，佛
◈放下跟造作同時
◇「凡所有相，皆是虛妄」，「法尚應捨，何況非法」，捨就是放下：放下跟造作同時的
哪一法不是佛法？法法皆是，沒有一法不是佛法。不會的？不會的，《華嚴經》、《無量壽經》也不是佛法。會的，頭頭道道全是佛法，妙極了！穿衣吃飯都是佛法，穿衣怎麼？不著穿衣的相，吃飯不著吃飯的相，只要不著相就是佛法。不執著這個相就是阿羅漢；不分別，那就是菩薩；不起心不動念，那他就成佛了，就這麼回事情，沒有什麼特別。於是我們就明白了，《金剛經》說得好，「凡所有相，皆是虛妄」，「法尚應捨，何況非法」，捨就是放下，放下跟造作是同時的。
◇釋迦佛住世八十年，念念是示現、念念是放下：念跟放下是同時的，分不開的
◇一切諸法：大乘佛法，不能說真；也不能說假
◇用什麼心去看，看到純真的一真法界？不起心動念
◇眼見耳聽：境界清楚明瞭，自性般若；如如不動，自性本定
◇何期自性，本無動搖：它永遠不動、永遠沒搖晃，自性本定。為什麼要修定？道理就在此地
釋迦牟尼佛，三千年前示現在這個地球上，住世八十年，念念是示現，念念是放下。他那個念跟放下是同時的，分不開的，就像我們現在電視的屏幕跟色像，按這兩個鍵，一個是屏幕，一個是色像。從這個事實真相，你慢慢去觀想，能有一個概念。因此在一切諸法裡頭，大乘佛法，不能說真，也不能說假。要用什麼心去看，看到純真的法界，一真法界？就是不起心不動念。眼見沒起心動念，耳聽沒起心動念，境界清清楚楚、明明瞭瞭，是自性般若，如如不動是自性本定，就是六祖所說的，「何期自性，本無動搖」，它沒動，它沒有搖晃，它永遠不動，永遠沒有搖晃，自性本定。為什麼要修定？道理就在此地。
◈你自性本定；起心動念宇宙出現了
◇你自性本定；起心動念，波動了，那是業相
◇業相立刻產生轉相，念頭；物質隨著念頭變化，宇宙出現了，能生萬法
◇雖能生萬法；不礙自性，對自性一點障礙都沒有
◈無始，沒有開始：你聽懂了嗎？
◇一起心動念，阿賴耶出現了：無始無明
◇無始，沒有開始：你聽懂了嗎？聽懂你馬上就放下了
◇無始無終：全是假的
你自性本定，你怎麼感覺到起心動念？起心動念，波動了，那是業相。業相立刻就產生了轉相，轉相是念頭，物質現象隨著念頭變化的，宇宙就出現了，能生萬法。雖能生萬法，不礙自性，對自性一點障礙都沒有。如果一起心動念，阿賴耶出現了，阿賴耶就是起心動念，佛家稱之為無始無明，無始是它沒有開始。你聽懂了嗎？你聽懂你馬上就放下了，沒有開始就是假的不是真的，無始無終，假的，全是假的，沒有一樣是真的。
◈真心本有的；妄心從念頭生的
◇諸佛法身大士聰明，不把它放在心上
◇放在心上，妄心；不放在心上，真心
◇妄心從念頭生的；真心是本有的
◈圓滿菩提，歸無所得
◇佛家的教學目的是：回歸自性
◇圓滿菩提，歸無所得：成佛什麼也沒得到；得到全宇宙，沒漏掉一法
◈轉妄成真：就在會轉
◇妄心還有注意這邊、忘記那邊；真心是全宇宙
◇恢復自性，把真心找回來；把妄心丟掉：就這麼回事情
◇轉凡成聖、轉妄成真：就在會轉，妙就妙在此地
所以諸佛菩薩法身大士聰明，他不把它放在心上，放在心上就是妄心，那個心是妄心，不放在心上，那個心是真心。妄心從念頭生的，真心不是的，真心是本有的。佛家的教學目的是什麼？回歸自性，「圓滿菩提，歸無所得」，《楞嚴經》上說的。成佛有沒有得到？沒有，什麼也沒得到。你說我真有得到，得到什麼？全宇宙，沒有漏掉一法，全宇宙。妄心還有注意這邊，忘記那一邊，真心沒有，真心是全宇宙。恢復自性，把真心找回來，把妄心丟掉，就這麼回事情。轉凡成聖，轉妄成真，就在會轉，妙就妙在此地，這個不能不知道。
◈極樂全是自性：隨念頭現相
◇極樂世界全是自性：隨著念頭它就現相，得大自在
◇佛菩薩還要現相嗎？要：不是自己要；眾生要
◇眾生想佛，就現佛相；眾生想地獄，就現地獄相
◈回頭是岸：回頭就見到自性
◇眾生想貪瞋痴，三惡道就現前
◇三惡道沒有，全是假的；但是愚痴迷惑的人，把假的當作真的
◇佛隨順眾生，慢慢調教、幫助他回頭
◇回頭是岸：回頭就見到自性；不回頭迷失自性
◇不回頭自性還是起作用，不正常；回頭起作用正常，完全是性德流露
所以極樂世界全是自性，隨著念頭它就現相，得大自在。佛菩薩還要現相嗎？要，不是自己要，眾生要，眾生想佛，他就現佛相；眾生想菩薩，他就現菩薩相；眾生想天人，他就現天人相；眾生想地獄，他就現地獄相。眾生想什麼？想貪瞋痴，三惡道就現前。三惡道有沒有？沒有，全都是假的。但是這些愚痴的人、迷惑的人，把假的當作真的。佛隨順眾生，慢慢調教，慢慢幫助他回頭，回頭是岸。回頭就見到自性了，不回頭是迷失了自性，自性還是起作用，這個作用不正常，回頭起作用正常，完全是性德流露。
二零一四淨土大經科註 第二八七集 https://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0287