修行證果不能夠得少為足｜阿羅漢：心地清淨一念不生，以為證得｜聰明利智：知道上面還有境界｜想學華嚴、法華，都到極樂世界完成：阿彌陀佛這個老師好！｜無論學哪個法門：統統歸淨土就對了｜淨空老法師

 

修行證果不能夠得少為足｜阿羅漢：心地清淨一念不生，以為證得｜聰明利智：知道上面還有境界｜想學華嚴、法華，都到極樂世界完成：阿彌陀佛這個老師好！｜無論學哪個法門：統統歸淨土就對了｜淨空老法師

◈修行證果不能夠得少為足

◇深入莊嚴佛法善巧智

◇修行、證果不能夠得少為足

◇得一點點就很高興，「我證果了」：要沒有這種人，佛就不會說這話

◇阿羅漢：心地清淨一念不生，以為證得無上菩提；不再向上提升

◇小乘，對於大乘完全不理解；好在他有期限，阿羅漢兩萬劫回頭，辟支佛一萬劫：迴小向大，真正發菩提心，學大乘

◇聰明利智：知道上面還有境界，不斷向上提升：兩萬劫可以提升到相當高的程度

◇法身菩薩見性成佛，真實智慧透露出來了；雖透露，不圓滿：煩惱習氣沒斷，雖然很薄弱，但是對他產生極大障礙

◇在哪裡斷習氣？實報莊嚴土，裡面有報身佛說法

◇四十一品無明習氣斷盡，證得圓滿法身，融入常寂光：這叫究竟圓滿、叫深入

　　下面第七個，「深入莊嚴佛法善巧智」。這一條提醒我們，修行、證果不能夠得少為足，得一點點就很高興、很快樂，我證果了。有沒有這種人？有，要沒有，佛就不會說這個話。阿羅漢，自己以為證得無上菩提，證得般涅槃，心地清淨，一念不生，以為真的圓滿，不再向上提升。那就是什麼？小學畢業，小乘，對於大乘完全不理解。好在他還有期限，阿羅漢兩萬劫他才能回頭；辟支佛一萬劫，辟支佛比阿羅漢聰明，迴小向大，真正發菩提心，學大乘。耽誤很長的時間。如果是聰明利智，知道上面還有境界，不斷向上提升，他這兩萬劫的時間可以提升到相當高的程度，那菩薩果位，就是十信、十住、十行、十迴向。再向上提升，就是實報土，法身菩薩，真的明心見性，見性成佛。真實智慧，就是自性，真實智慧透露出來了。雖透露，不圓滿，為什麼不圓滿？他煩惱是斷了沒錯，煩惱的習氣沒斷，習氣雖然很薄弱，但是對他來講產生極大的障礙。必須把這個習氣斷掉，在哪裡斷？在實報莊嚴土，這個裡面有報身佛來說法。報身佛陪同他們，來教化他們，四十一品無明斷盡，這是無明習氣，不是真正無明，無明習氣，斷乾淨了，證得圓滿法身，融入常寂光。這叫究竟圓滿，叫深入。

◇千萬不可以得少為足

◇但是這種緣在今天可以說沒有了；今天要想真正成就，只有一門：信願持名，求生淨土

◈光中極尊，佛中之王：我們不能錯過

◇一切法門都不容易；無論修學哪個法門：統統歸淨土就對了

◇想學華嚴、法華、唯識，都到極樂世界完成：找阿彌陀佛教我們，阿彌陀佛這個老師好！

◇十方一切諸佛都稱讚阿彌陀佛「光中極尊，佛中之王」，我們不能錯過

◇我們有大福報，遇到這樣殊勝的緣；沒有大福報遇不到

◇遇到，不能相信、懷疑：那就當面錯過

◇遇到，能信、能行：一生決定成就，叫深入

　　我們千萬不可以得少為足，得一點就很知足了，不可以。但是這種緣在今天可以說沒有了。今天要想真正成就，只有一門，信願持名，求生淨土，這是說真話，說老實話。所有一切法門都不容易，無論修學哪個法門，要發心念佛求生淨土，統統歸淨土就對了。我們想學的，學華嚴也好、學法華也好、學唯識也好，無論學哪個法門，都到極樂世界去完成。找誰教我們？找阿彌陀佛。阿彌陀佛這個老師好！釋迦牟尼佛為我們介紹，十方一切諸佛都稱讚阿彌陀佛「光中極尊，佛中之王」，我們不能錯過。我們有大福報，遇到這樣殊勝的緣，沒有大福報遇不到；遇到要不能夠相信，要懷疑，那就當面錯過。我們遇到，能信、能行，真相信，沒懷疑，一生決定成就。叫深入。

二Ｏ一四淨土大經科註 第三七三集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0373