業障為什麼化解不了？菩提心是深心：我們信願深度不夠｜五逆十惡臨終十念，他徹底放下：還有一樣放不下，他不能成就｜離開經典，深心做不到｜讀書千遍：念上十年就得定，妄想雜念念掉了｜淨空老法師
◈念佛能消罪根
◇重罪的人，所有經論、懺法都不能懺除他的罪業；最後還有一個方法：念佛能消他的罪根
◈臨終十念要具足真信真願
◇五逆十惡，臨終十念即得往生：彌陀第十八願
◇他要不能往生，決定墮無間地獄
◇臨終十念要具足真信真願：每一句佛號就是懺悔業障、求生極樂；十聲佛號，他的罪障就化解
《觀經直指》，裡面說過，他說這個世間，這一個重罪的人，所有經論、懺法都不能懺除他的罪業，最後還有一個方法，就是念佛，念佛能消他的罪根。《直指》，《觀經直指》，指導的指，《觀經直指》。這個話是真的，不是假的。所以五逆十惡，臨終十念即得往生，這是阿彌陀佛第十八願。五逆十惡是無間地獄，他要不能往生，決定墮無間地獄。臨終十念要具足真信真願，沒有絲毫懷疑，每一句佛號就是懺悔業障，求生極樂。十聲佛號，他的罪障就化解，這是說明它不難。
◈業障為什麼化解不了？信願深度不夠
◇業障為什麼化解不了？菩提心是深心：我們信願深度不夠
◇雖然信了，還懷疑；雖然發願求生淨土，對這個世間還有留戀、還放不下
◇五逆十惡臨終十念，他徹底放下；還有一樣放不下，他不能成就
◈培養深心，培養清淨平等覺
◇培養我們的深心，最好的方法就是經典；離開經典，深心做不到
◇讀書千遍，其義自見：《無量壽經》夏蓮公會集本，每一天定課，二十遍不缺。念上十年，你就得定，把妄想、雜念統統念掉了
◇專心念，不要研究意思；一研究就壞了，心就亂掉：用這個一天十遍來修定，把自己雜念念掉，清淨平等覺找回來
◇培養自己的清淨平等覺：什麼都不求、不想
◈用清淨平等，回歸一心不亂
◇念真正得三昧，再把註解從頭到尾，不需要背，看三十遍
◇前面十年是一向專念，念經。目的是清淨平等：清淨平等心是念佛三昧
◇然後註解從頭到尾讀三十遍，那是後頭的覺
◇明心見性不難！用心沒有別的，就是要專一；心可不能雜、不能亂：你本來是佛，用這個方法回歸一心不亂
◇一心就是清淨平等心；不亂就覺了：極樂你就拿到手了，隨時可以去
◈一心不亂跟彌陀相應，隨時可以往生
◇發大悲心、大菩提心，我已經取得極樂世界簽證；我現在還不去，幫助苦難眾生、行菩薩道，幫助正法久住，絕對不礙你往生：你隨時可以往生，你跟阿彌陀佛完全相應
◇時候到了，阿彌陀佛來接你；時候沒有到，一點也不著急：這個世間再苦，能忍，能平安度過
我們今天造業很重，業障為什麼化解不了，原因在哪裡？原因在我們的心深度不夠，菩提心是深心，我們深度不夠。從哪裡講？我們信深度不夠，我們的願深度也不夠。我們雖然信了，還懷疑；雖然發願求生淨土，對這個世間還有留戀，還放不下。人家那個五逆十惡臨終十念，他徹底放下，他要還有一樣放不下，他不能成就。要培養我們的深心，最好的方法就是經典，離開經典，深心做不到。這個經典要怎樣念？要用古人這個方法，「讀書千遍，其義自見」。我曾經教過人，我們就依這一部《無量壽經》，夏蓮居老居士的會集本。這個本子念熟了，從頭到尾念一遍半個小時，一個小時念二遍，十個小時念二十遍。每一天定課，二十遍不缺。念上十年，你就得定，你把你的妄想、雜念統統念掉了。念的時候專心念，不要研究裡頭的意思，一研究就壞了，你的心就亂掉。用這個來修定，一天十遍來修定，把自己妄想雜念念掉，清淨平等覺找回來，是這個辦法。目的是培養自己的清淨平等覺，什麼都不求，什麼也不要想。再講這部註解，先念，那是基礎，念真正得三昧，再把這個註解從頭到尾，不需要背，看三十遍。前面十年是一向專念，念經。目的是什麼？清淨平等，清淨平等心是念佛三昧。然後再把這個註解從頭到尾讀三十遍，那是什麼？後頭的覺，清淨平等覺，那個覺是大徹大悟、明心見性。不難！用心沒有別的，就是要專一，心可不能雜、不能亂。你本來是佛，你用這個方法回歸到一心不亂。《彌陀經》上講的，一心不亂就開悟。一心就是清淨平等心，一心，不亂就覺了。這個時候往生極樂世界，你就拿到手了，隨時可以去。你要發大悲心、大菩提心，我已經取得極樂世界，像簽證一樣，我已經拿到簽證，隨時可以去，我現在還不去，我要幫助苦難眾生，在這個地方行菩薩道，幫助正法久住，行，絕對不礙你往生。你隨時可以往生，你跟阿彌陀佛完全相應，時候到了，阿彌陀佛來接你；時候沒有到，一點也不著急，這個世間再苦，能忍，能平安度過。
二零一二淨土大經科註 第四四四集 https://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-040-0444