大乘，完全是向內不向外｜只要依教修行，決定有求必應｜自性能生能現：只要把業障放下｜放不下；能把它制之一處，控制住不讓它起作用，自性裡面的智慧德能就能向外透｜淨空老法師

 

大乘，完全是向內不向外｜只要依教修行，決定有求必應｜自性能生能現：只要把業障放下｜放不下；能把它制之一處，控制住不讓它起作用，自性裡面的智慧德能就能向外透｜淨空老法師

◈大乘，完全是向內不向外

◇以大海，喻菩薩智慧之宏深

◇本自具足：智慧、德能、相好不是外來的

◇學佛求什麼？求開悟

◇悟了，萬德萬能，本自具足；不向外求

◇心外什麼都沒有；智慧、德能、相好本自具足

◇這一點我們縱然參不透，要相信

◇參透，好！透就是悟了

◇沒參透的人要相信，佛的話句句是真實，沒有一字一句是騙人的，那真的就有福報了

◈只要依教修行，決定是有求必應

◇自性能生能現：只要把業障放下

◇放不下；能把它制之一處，控制住不讓它起作用，自性裡面的智慧德能就能向外透

　　「首以大海，喻菩薩智慧之宏深」。諸位要知道，我們在《壇經》上看到第一句，本自具足就是智慧。智慧不是外來的，德能也不是外來的，讓我們感到驚訝的，感到稀奇的，連相好都是自性本自具足。我們這才明白，學佛求什麼？求開悟，悟了，真的是經上所說的萬德萬能，本自具足。不向外求，心外沒有東西，心外什麼都沒有，智慧、德能、相好本自具足。所以佛法，尤其是大乘，完全是向內不向外。這一點我們縱然參不透，要相信。參透，好！透就是悟了，那是阿羅漢，是菩薩，是佛。沒參透的人怎麼辦？要相信，相信佛的話句句是真實，沒有一字一句是騙人的，那我們真的就有福報了。我們只要依教修行，決定是有求必應。為什麼有求必應？因為自性能生能現，只要把業障放下，放不下，能把它制之一處，就是能把它控制住，不讓它起作用，自性裡面的智慧德能它就能向外透。

二Ｏ一四淨土大經科註 第三七Ｏ集 https://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0370