經文遇到困難，註解講的不一樣：統統放下，一心專念｜我不用腦；我用禪定｜禪定接近真心，就是「淨極」，淨到極處「光通達」｜初學兩種方法互用，應當用思考用思考；應當用禪定念經修定：定慧等運｜淨空老法師
◈讀書千遍、其義自見
◇聽不懂、看不懂：多讀
◇那個三百遍、五百遍是修定
◇念的當中，不夾雜妄想分別執著，字沒有念錯、念漏
聽不懂、看不懂，多讀，古人講讀書千遍、其義自見，你就把這一段你一開始念上三百遍看看。的確有不少人三百遍、五百遍明白了，通了，為什麼？那個三百遍、五百遍是修定。我把這段經文念得清清楚楚，沒有分別、沒有執著，字沒有念錯，沒有念漏掉。念的當中，不夾雜妄想，沒有分別執著，老老實實念下去，一遍一遍，念上三、五百遍，真的，自然就明白了。
◈淨極光通達
◇經文遇到困難，註解講的不一樣：統統放下，一心專念
◇我不用腦；我用禪定
◇禪定接近真心，就是「淨極」，淨到極處「光通達」
◇初學兩種方法互用，應當用思考用思考；應當用禪定念經修定：定慧等運
這個境界，每個講經的人，出家、在家都有，都有這個經驗。經文遇到困難，怎麼辦？查註解，講的不一樣，讓我們更難取捨。這時候怎麼辦？統統放下，一心專念，這就是說我不求用腦，我用禪定。不用腦就是我不用妄心，禪定接近真心，就是「淨極」，淨到極處，「光通達」，那就是悟處，開悟了，明白了，用這個方法。初學，我們是凡夫，這兩種方法互用，應當用思考，用思考，應當用禪定則用念經，念經是修禪定。定與慧等運，平等起作用，能幫助我們體會到。