平等：即入不二，即是真如｜入不二法門：所以他的心平等、清淨、不受外面境界感染｜常生歡喜心：他沒有煩惱憂慮、是非善惡，他平等了｜有差別即是二，即不如矣｜淨空老法師

 

平等：即入不二，即是真如｜入不二法門：所以他的心平等、清淨、不受外面境界感染｜常生歡喜心：他沒有煩惱憂慮、是非善惡，他平等了｜有差別即是二，即不如矣｜淨空老法師

◈平等：即入不二，即是真如

◇平等者，即是入不二法門

◇賢公入不二法門：所以他的心平等、清淨、不受外面境界感染

◇看什麼都好，沒有一樣不好

◇沒有一個人不是好人，沒有一樁事情不是好事，真的入不二法門

◇常生歡喜心：他沒有煩惱憂慮、是非善惡，他平等了

　　《入佛境界經》裡面說，「菩提者，名為平等。平等者，名為真如。乃至平等者，即是入不二法門」。誰入不二法門？我們看到了，海賢老和尚入不二法門。所以他的心平等，他的心清淨，他不受外面境界感染。他沒有是非善惡的辨別，看什麼都好，沒有一樣不好，什麼事都是好事。鄉下鄰居，小伙子來偷他的玉米，他碰上了，這個偷玉米的人心裡慌了，不知所措，老和尚安慰他，「沒事，你要去掰，選大的掰」，馬上調頭就走了。在他看是好事，不需要我把玉米送到你家裡，你自己來拿，這不是好事情嗎？他種得很多，小廟只有四、五個人，吃不完，他又不賣，他去救濟貧苦，誰家缺米沒得吃的時候他送，你說你自己來偷不是很好嗎？不必要送了。所以他老人家心裡沒有一個人不是好人，沒有一樁事情不是好事，真的入不二法門。菩薩境界，常生歡喜心，天天歡喜，他沒有煩惱，他沒有憂慮，他沒有是非，他沒有善惡，他平等了。

◇菩提者，名為平等。平等者，名為真如：真如就是真心

◇有差別即是二，即不如矣

◇我們現在有差別、有二三：我們不懂什麼叫真如

◇平等即入不二，即是真如。可見平等之義甚深

　　《入佛境界經》裡頭說，「菩提者，名為平等。平等者，名為真如」，真如就是真心。「乃至平等者，即是入不二法門。故知有差別即是二，即不如矣」。我們現在有差別，有二、三，我們不懂什麼叫真如。「故云平等即入不二，即是真如。可見平等之義甚深。

二零一四淨土大經科註 第五十八集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0058