為自己、一家人、一個國家：這個欲都不是善因｜為苦難眾生、全世界、一切眾生：這個欲是善欲｜菩薩適得其中、二邊不著：他造作，不為自己；為別人，為別人的念頭也沒有，妙！｜淨空老法師
◈於緣欲受，稱欲
◇緣是外緣、六塵，色聲香味觸法：你在這些塵境現前的時候欲受，就叫欲
◈菩薩適得其中、二邊不著
◇欲，謂希求所作事業
◇一般人的欲望是為自己；諸佛菩薩好像也有欲望：為苦難眾生
◇為自己、一家人、一個國家：這個欲都不是善因
◇為苦難眾生、全世界、一切眾生：這個欲是善欲
◇為自己，就是自己在製造六道輪迴，準備將來去受報
◇菩薩適得其中、二邊不著：他造作，不為自己；為別人，為別人的念頭也沒有，妙！
◇我們為別人還希望別人報恩，對我們好一點
◇佛菩薩救眾生；眾生掉過頭還要殺他，佛菩薩沒有說你忘恩負義：高就高在這裡
《大乘義章》說：染愛塵境，名之為欲。「又曰：於緣欲受，稱欲」。緣是外緣，就是六塵，色聲香味觸法，你在這些塵境現前的時候欲受，這就叫做欲，就叫欲。《俱舍論》裡頭也說，小乘經，「欲，謂希求所作事業」。我們今天講理想、希望，來做個什麼事業，這都是欲望。一般人的欲望是為自己，諸佛菩薩好像也有欲望，為苦難眾生，不一樣，為自己的，為你一家人的，甚至於為一個國家的，這個欲都不是善因；為苦難眾生，為全世界，為一切眾生，這個欲望是善欲。不為自己，為自己就錯了。為自己就是六道輪迴，自己在製造六道輪迴，準備將來去受，受報，善業感善報、三善道，惡業感三惡道，幹這個去了，不能不知道。菩薩所造的業，祖師大德所造的業，他適得其中，他二邊不著，他造作，既不是自己，不為自己，為別人，為別人的念頭也沒有，妙！我們為別人還有這個念頭，還希望別人報恩，對我們好一點。佛菩薩沒有，佛菩薩救眾生，眾生掉過頭還要殺他，佛菩薩沒有起心動念，沒有說你忘恩負義，我救你，你對不起我，沒有這個念頭，高就高在這裡。何況是有緣、無緣，有緣、無緣都有，毀謗一個人，毀謗一樁事情，破壞一樁事情，這樁事情對自己是有利是無利，統統叫惡業，惡業所感的當然是惡報，決定避免不了的。
淨土大經科註（第四回） 第三八四集 https://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0384