開悟人從哪裡看？依大乘經為標準｜他說的話能夠跟大乘經相應、不違背：這覺悟了｜讀書千遍，其義自見｜開悟人留下來的著作有這個好處：沒人講，讀；遍數念多了，自然就明白了｜淨空老法師
◈癡：撥正因果，僻信邪心
◇不癡（不邪見），止前撥正因果，僻信邪心之惡行
◇愚痴就是不相信因果報應
◇僻信邪心：偏見、邪見都是錯誤的
◈當行正信，歸心正道，生智慧善心
◇怎麼修正？當行正信，歸心正道，生智慧之善心
◇當行正信：對古聖先賢教誨有信心
◈開悟人從哪裡看？依大乘經為標準
◇他說的話跟大乘經相應、不違背：這覺悟了
◈開悟人著作是智慧：遍數念多自然明白
◇讀書千遍，其義自見
◇開悟人留下來的著作有這個好處：沒人講，讀
◇遍數念多了，自然就明白了；三千遍以上，非常可能大徹大悟
◇許多宗教創始人所說，跟佛菩薩、聖賢講的一樣：他們的智慧德行是在一條線上，沒有高下
◇要尊重、相信、依教奉行：準有好處
最後一個，「不痴」，痴是邪見，我們一般講愚痴，沒有智慧，這是「止前撥正因果，僻信邪心之惡行」。最重要的，愚痴就是不相信因果報應。因果報應真有，不是假的，偏見、邪見都是錯誤的。怎麼修正？你看，「當行正信」，對古聖先賢的教誨有信心，特別是開悟的人。開悟人從哪裡看？從大乘經裡面看，依大乘經為標準，他說的話能夠跟大乘經相應，不違背，這覺悟了。中國古人常說，「讀書千遍，其義自見」，千遍自見，小悟，那是智慧，沒有人講他就懂了。開悟人留下來的著作有這個好處，沒人講，讀，遍數念多了，自然就明白了。一千遍，小悟；二千遍，大悟；三千遍以上，非常可能證得大徹大悟，就見性了。這例子很多，在古代中國外國都有，許許多多宗教創始人，不是大徹大悟也是大悟，他不是凡夫。因為他所說的跟佛菩薩講的一樣，跟中國古聖先賢講的一樣，他們的智慧、他們的德行是在一條線上，沒有高下。所以我們要尊重，要相信，不能懷疑，要依教奉行，準有好處。
◈我們的正道是極樂、彌陀
◇當行正信，歸心正道
◇離開邪惡就是正：我們要正信，歸心正道
◇我們的正道是極樂世界、阿彌陀佛
◈放下萬緣，一心專念：善中之善
◇生智慧之善心
◇人真正肯放下萬緣，一心專念阿彌陀佛，求生極樂：這是善中之善，沒有任何善心善行能夠相比
◇賢公一生，信願持名九十二年，給我們做出最佳榜樣，自在往生
「當行正信，歸心正道」，離開邪惡就是正。我們要正信，歸心正道，特別是西方極樂世界，我們的正道是極樂世界，是阿彌陀佛。「生智慧之善心」，人真正肯放下萬緣，一心專念阿彌陀佛，求生西方極樂世界，這是大善，善中之善，沒有任何善心善行能夠相比的。我們看最近的，海賢老和尚一生，信願持名，九十二年，給我們做出最佳的榜樣，往生的時候自在往生。
二零一四淨土大經科註 第三三三集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0333
⑽不癡（不邪見），止前撥正因果，僻信邪心之惡行。當行正信，歸心正道，生智慧之善心。
◎ 往生正因第二十五