自作自受｜地獄、餓鬼道：你意識變化的；不是哪個人造給你受的｜因果報應是大自然的規律｜種瓜得瓜、種豆得豆，自然的｜修行：從自己開始；不要求別人｜三皈五戒不能落實：沒入佛門｜淨空老法師
◈大不了一死？死了就不得了
◇現在人不相信有因果報應、輪迴來世；認為人死了一切都了
◇在世間膽大妄為，什麼事都敢幹：大不了一死了之？
◇不能死：死了就不得了
◇你沒死，你業報還沒現前；一死三惡道去了，那果報才悽慘
◈沒地獄業，地獄在你面前看不見
◇沒人能幫你，佛菩薩大慈大悲也幫不上忙：是你的業力牽引的
◇地獄、餓鬼道，是你自己意識變化的；不是哪個人造出來給你受的：真正所謂自作自受
◇你被閻王判刑，要墮無間地獄：無間地獄是你業報變現的；你沒這個業，地獄在你面前你看不見
現在人不相信有因果報應，不相信有輪迴、有來世，認為人一生死了一切都完了，那在這個世間他的確膽大妄為，什麼事情他都敢幹，大不了一死了之，就結束了。殊不知，我講真話不講假話，不能死，為什麼？死了就不得了，真話。你沒有死，你的業報還沒現前，一死之後，三惡道去了，那個果報才悽慘。沒人能幫助你，佛菩薩大慈大悲也幫不上忙，為什麼？是你的業力牽引的。地獄裡這些情狀，餓鬼道裡那些狀況，是你自己意識變化出來的，不是哪個人造出來給你受的，這個道理你要懂，真正所謂的自作自受。你被閻王判刑了，要墮無間地獄，無間地獄從哪來的？是你業報變現的。你沒有這個業報，地獄就在你面前你看不見，這也有事實。
（中略）
◈哪有說假話騙人的佛菩薩？
◇學佛三十年，對於佛經上的話沒懷疑了，肯定佛菩薩是大聖大賢，決定不說假話：哪有說假話騙人的佛菩薩？
◇祖師大德，真正有修行有涵養的人，都不會騙人
◈修行從自己、從三皈五戒開始
◇修行從自己開始，從三皈五戒開始
◇皈依三寶：皈依佛、皈依法、皈依僧
◈學佛：從自己開始；不要求別人
◇不殺生、不邪淫、不偷盜、不妄語、不飲酒，做到沒有？這是入佛門最低限度
學佛之後應該可以這麼說法，三十年，學佛三十年，對於佛經上說的話沒懷疑了，肯定佛菩薩是大聖大賢，決定不說假話。哪有說假話騙人的佛菩薩？沒這個道理。不要說佛菩薩不騙人，祖師大德，真正有修行有涵養的人，都不會騙人。慢慢我們自己也學會了，我們自己也會。懂得明白這個道理之後，這一生方向目標要抓準，修行從哪裡開始？從自己開始。從什麼地方開始？從三皈五戒開始，三皈是皈依三寶，皈依佛、皈依法、皈依僧。怎麼個學法？從自己開始，不要求別人，要求自己，不殺生，我做到沒有？不邪淫做到沒有？不偷盜做到沒有？不妄語做到沒有？不飲酒做到沒有？這是入佛門最低限度。三皈五戒不能落實，你沒入佛門，你在佛門外轉幾個圈子，看了一看就走了，沒進去過，這不能算數。
◈因果報應是大自然的規律
◇所言天道者，但是因果報應之報
◇因果報應是大自然的規律；不是哪個人創造發明的
◇種瓜得瓜、種豆得豆：自然的因果報應
我們再看，《會疏》底下說：「今所言天道者，但是因果報應之報」，因果報應是大自然的規律，不是哪個人創造的，哪個人發明的，哪個人建立的，沒有，種瓜得瓜，種豆得豆，自然的因果報應。
（中略）
◈三惡道人人都經歷：一輪迴忘得乾淨
◇罪者歸之，無人伴匹。故云煢忪當入其中
◇三惡道人人都經歷：一個輪迴，前世忘得乾乾淨淨；只有極少數人記得前生，那多半是積善根的
◇當入其中：你造的什麼因；你受什麼果報
「又《淨影疏》云：罪者歸之」，那是講的那是講的三惡道，「無人伴匹」，沒有人給你作伴。這個事情人人都經歷，而且不止一次。無量劫來到今天，我們在六道輪迴裡頭，真的是住無量劫了，不是一生二生三生，不是。一個輪迴，把前世的事情忘得乾乾淨淨，只有極少數的人記得前生的事情，那多半是積善根的，不是很多人都有。所以說「當入其中」，你造的什麼因，你受什麼果報。
◈現在絕大多數墮地獄道
◇入天道、得人身的，少數；多數畜生、餓鬼、地獄道去了
◇現在這世界，我們從經典裡得到結論，絕大多數墮地獄道：造地獄業
◇業因果報絲毫不爽
◈過去讀書人生天特別多
◇還有一口氣沒斷：自己還能改變自己
◇真正相信，接觸聖賢傳統文化：裡面所講的人天兩道
◇過去讀書人生天特別多，他明理。不讀書的也是好人；壞人不多
◇讀書人做出好榜樣：孝順父母、尊敬師長，對陌生人能恭敬、關懷
◇與人方便；自己方便
◇他在外面作客，這麼多人照顧他；別人作客，他也這樣照顧，風氣養成了：人天二道
《太上感應篇》裡面，給我們講得很清楚，入天道的有，來生得人身的也有，少數。多數呢？畜生道去了，畜生道愚痴，糊裡糊塗就去了。餓鬼道，這都很平常的。現在這個世界，我們從經典裡面得到結論，絕大多數是墮地獄道。為什麼？造地獄業。「業因果報絲毫不爽」，這八個字是真的不是假的。我們不能不知道，不能不認真看待這樁事情。我們還有一口氣，還沒斷，自己還能改變自己。真正相信了，接觸聖賢，這是傳統文化，傳統文化裡面所講的人天兩道。所以過去讀書人多，讀書人生天特別多，為什麼？他明理。不讀書的人也是好人，壞人不多，為什麼？那些讀書人做出好榜樣給人看。你看他孝順父母，尊敬師長。對於陌生人他能恭敬，他能關懷，他能照顧，安慰在外面旅行的人，這好事，所以這行善。與人方便，自己方便，他在外面作客，看到這麼多人照顧他，他看到別的人作客的時候，他也是這樣照顧別人，風氣養成了。人天二道。
◈有權勢的，小心貪瞋痴慢疑
◇為什麼會墮三惡道？貪瞋痴
◇無論對人對事對物：只要你有貪心，貪心墮餓鬼
◇從小養尊處優，不知人間疾苦；不高興就拿奴婢出氣；掌權處理事情不公，完全憑自己喜怒哀樂：瞋恚墮地獄
◇有權有勢的人，不能不小心貪瞋痴慢
◇懷疑：冤枉人，對人懷疑，愈看愈不對；於是弄假成真，對人產生莫名其妙的傷害
◇這一生你地位高、權勢大，他無可奈何；來生兩個換了地位，冤冤相報生生世世沒完沒了
為什麼會墮三惡道？貪瞋痴。這經上講得很清楚，貪瞋痴叫三毒。無論對人對事對物，只要你有貪心，貪心墮餓鬼。第二個瞋恚，我們一般講性情不好，為什麼？從小他就有怨恨，長成的時候沒有機會受到好教育。特別是生在富貴之家，養尊處優，不知道人間的疾苦，大戶人家用的人很多，奴婢，奴是男子傭人，婢是女的傭人，自己不高興了，就拿這些人來出氣。自己有權的時候，掌權的時候，處理事情不公，完全憑自己意思，喜怒哀樂來對待別人。這個造的業是地獄業，瞋恚墮地獄。別人在你面前不敢發脾氣，為什麼？他不敢發，他沒有地位，他沒有權勢，他知道他要是發脾氣，人家就把他開除，就不要他了。有權有勢的人，不能不小心貪瞋痴慢，後面還有個懷疑，懷疑是冤枉人，對人懷疑，愈看愈不對，於是弄假成真，對人產生莫名其妙的傷害。這一生你的地位高，權勢大，他無可奈何你，他心裡不平，將來到來生，你們兩個換了地位，冤冤相報生生世世沒完沒了，你說多可憐。
淨土大經科註（第四回） 第四二八集 https://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0428
《會疏》云：「今所言天道者，但是因果報應之報。」
又云：「
事已發者依法斷割之。
事未發者審察之。是云糾舉。
舉，示也。」
「煢煢」，憂思也，無所依也。
「忪忪」，心悸不安，驚惶失措也。
「當入其中」者，
《會疏》云：「
煢煢者，單獨貌，獨生獨死故。
忪忪者，心動也，驚惶貌。輪迴無間也。
其中者，五道之中也。」
又《淨影疏》云：「
罪者歸之，無人伴匹。
故云煢忪當入其中。」
◎ 重重誨勉第三十六