執著是苦｜最嚴重的執著是情執｜這是六道輪迴的根：必須斷掉｜斷掉不是無情；斷掉之後是真情：大慈大悲｜佛菩薩那個愛，就像迷到極處那種情執；但是是理智的｜眼目中只有阿彌陀佛：就住在極樂｜淨空老法師
◈往生極樂：沒有苦受
◇其國眾生，無有眾苦，但受諸樂，故名極樂
◇往生極樂世界的人：沒有苦受
◈執著是苦：最嚴重是情執
◇執著是苦：最嚴重的執著是情執
◇情很深，很糟糕，生生世世脫不了關係：冤冤相報，沒完沒了
◈情執斷了是真情：大慈大悲
◇情執叫愛情，這是六道輪迴的根：這個根必須斷掉
◇斷掉不是無情；斷掉之後是真情，自性流出的大慈大悲：愛情變成慈悲了
◇慈悲：是理性不是感情；是覺而不迷
◇世間人是迷而不覺；佛菩薩是覺而不迷：對遍法界虛空界一切眾生平等的愛
◇佛菩薩那個愛，就像迷到極處那種情執；但是是理智的
◇佛知道事實真相：相有體無；事有理無
◇從心性上看沒有；從現象上看有：現象跟心性是一不是二，有中看到無；無中看到有
◇佛得大自在，沒障礙；我們有障礙，會起心動念分別執著：這些一掃而光，就對了
「其國眾生，無有眾苦，但受諸樂，故名極樂」。往生在極樂世界的人，他有沒有苦受？沒有。什麼是苦？執著是苦。這個世間，最嚴重的執著是情執，世間人歡喜，情很深，很糟糕，生生世世脫不了關係，什麼關係？冤冤相報，沒完沒了。情執叫愛情，這個愛情有夫妻之情、父子之情、兄弟之情，可麻煩了！佛法說這是煩惱，是生死，是六道輪迴的根，這個根必須要斷掉。斷掉是不是無情？不是，斷掉之後是真情。為什麼？自性裡面流出來的大慈大悲，換個名稱就是愛情，愛情變成慈悲了。慈悲是什麼？是理性的，不是感情的，是覺而不迷。世間人是迷而不覺，佛菩薩是覺而不迷，他那個愛是平等的愛，對遍法界虛空界一切眾生平等的愛。那個愛就像世間人迷，迷到極處那種情執，但是佛菩薩是理智，不是感情的，他知道事實真相。真相是什麼？相有體無，事有理無；從心性上看沒有，從現象上看有，但是現象跟心性是一不是二，有中他看到無，無中他看到有，不一樣，他得大自在，他沒有障礙。我們不行，我們有障礙，我們會起心動念，會分別、會執著。這些一掃而光，完全沒有就對了。
◈眼目中只有阿彌陀佛：就住極樂
◇念佛的人只有阿彌陀佛；除這一念之外沒有第二念：就成功了、圓滿了
◇賢公眼目當中，看一切眾生都是佛，都是阿彌陀佛
◇他跟佛在一起：有人對他很恭敬；有人毀謗陷害侮辱，滿面笑容，阿彌陀佛跟我開玩笑
◇他沒放在心上；心上還是阿彌陀佛：所以他住在極樂，只有樂沒有苦
◇大徹大悟的大修行人，待人是平等心、恭敬心、清淨一塵不染的心：這就是極樂
◇但受諸樂，故名極樂
念佛的人只有一個念頭，阿彌陀佛，除這一念之外沒有第二念，他就成功了，他就圓滿了。他的眼目當中，像海賢老和尚常說的，他看一切眾生都是佛，而且都是阿彌陀佛，妙！這個話是不是真的？是真的，一點都不假。他跟誰在一起？跟佛在一起。他一生遇到的，有人對他很恭敬、很好，稱讚他，有人跟他開玩笑，很不客氣，甚至於毀謗他、陷害他、侮辱他，他怎麼應付的？滿面笑容，滿面春風，阿彌陀佛跟我開玩笑，罵幾句是開玩笑，打幾下也是開玩笑。他有沒有放在心上？沒有，他心上還是阿彌陀佛。所以他住在哪裡？他住在極樂世界，他只有樂沒有苦。我們就明白了，只有樂沒有苦，我們在眼前能看到，看大修行人。什麼是大修行人？大徹大悟、明心見性的人是大修行人，他待人是平等心，待人是恭敬心，待人是清淨一塵不染的心。這就是極樂，但受諸樂，故名極樂。
二零一四淨土大經科註 第二八三集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0283