見地重要｜壞見之人，雖不壞行，不堪與眾生為其道眼｜修行外表上很如法，但是他的見解有問題｜外相是善知識，內裡面心住相｜雖壞行，而不破見，是則人天真勝福田｜淨空老法師
◈壞見之人，雖不壞行，不堪與眾生為其道眼
◇修行外表上很如法，但是他的見解有問題
◇見地、見解重要
「總之，如《大疏》所示：壞見之人」，壞見是見解錯誤，「雖不壞行」，知見不正，戒持得很好，有，有這些人，我都見過。不是菩薩知見，二乘的見。不壞行是依照經的方法修行，他做到了，但是他的見解有問題，我們常說他的想法、看法有問題。修行外表上很如法，你看不出他的問題，但是問他對大小乘看法，那就不一樣了。所以見地、見解重要。
◇外相是善知識，內裡面心住相
◇如果他把路指錯了，我們就很冤枉
「不堪與眾生為其道眼」，為什麼？我們是凡夫，我們希求的，善知識來指導我們，如果他把路指錯了，我們就很冤枉。現在這些知識們，外面外相是善知識，內裡面心住相，真正是不堪與眾生為其道眼。
◈雖壞行，而不破見，是則人天真勝福田
◇他知見很正，但是他的行為不正。給你講得沒錯，他自己沒做到。這個善知識可以親近
◇解門向他請教，行門不學他
翻過來，他知見很正，但是他的行為不正，他沒做到，你向他請教，他給你講得沒錯，但是他自己沒做到。這個善知識可以親近，可以向他請教，解門你向他請教，行門不學他。
◇黃念祖老居士，近代大善知識，解行都正
◇這樣的人，尚且一天十四萬聲佛號，我們凡夫怎麼辦？
我們今天解門跟行門都很單純，解門，一部《無量壽經》，遵守黃念祖老居士的講解，就不會錯。這是近代我們曾經親近過的一位大善知識，知見純正，也做出榜樣給我們看。老居士在往生前半年，每天念佛十四萬聲，可以說日夜不間斷，求生淨土，給我們做出最佳的榜樣，解行都正。
這樣的人，尚且一天十四萬聲佛號，我們凡夫怎麼辦？起心動念都是妄想，起心動念還是煩惱習氣，這多可怕。
◇這一生遇到淨宗，錯過這次的機會，下一次碰到時間很長，不是來生就能遇到的
◇疑心沒斷，願心不足，對這個世界還有留戀
◇學佛成就難，真難！
就怕這一生遇到淨宗法門不能往生，錯過了這次的機會，下一次還會碰到，時間很長，不是來生就能遇到的。來生還不曉得到哪一道，如果到人道來，有可能，到天道也有可能，其他的四道不能保證你會遇到佛法，縱然遇到，未必能接受。我們在現前境緣當中遇到過，我們苦口婆心勸導他，奈何他不相信，或者是表面上答應了，好，他做不到，疑心沒斷，願心不足，對這個世界還有留戀。由此可知，學佛成就難，真難！
◇見比行更重要
下面這句說得好，「雖壞行，而不破見，是則人天真勝福田」，見比行更重要。
淨土大經科註（第四回） 第四九Ｏ集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0490