淨土宗，真容易，也真不容易｜不容易：煩惱在干擾｜容易：不受煩惱干擾，自己能做主｜我們的信都不是真信：對這個世界還貪戀，還不肯放下｜萬緣放下：從起心動念放下｜淨空老法師

 

淨土宗，真容易，也真不容易｜不容易：煩惱在干擾｜容易：不受煩惱干擾，自己能做主｜我們的信都不是真信：對這個世界還貪戀，還不肯放下｜萬緣放下：從起心動念放下｜淨空老法師

◈淨土宗

◇阿彌陀佛慈悲，想出一個救度苦難眾生，簡單容易成就的法門

◈淨土宗，真容易，也真不容易

◇不容易：煩惱在干擾

◇容易：不受煩惱干擾，自己能做主

　　阿彌陀佛慈悲，想出一個救度這些苦難眾生，簡單容易成就的法門，這就是淨土宗。淨土宗是阿彌陀佛建立的，我們根據阿彌陀佛的大願大行，向他老人家學習，真容易。真容易，也真不容易！不容易的是什麼？不容易是你煩惱在干擾；容易是只要你不受煩惱干擾，你自己能做主，你這一生當中決定得生，那叫真信。

◈真信這個「真」字重要

◇我們的信都不是真信：對這個世界還貪戀，還不肯放下

◇來生後世等多久，那得問自己：心行不善，欲望很強，貢高我慢、目中無人、自以為是，這些煩惱習氣會把你拉到三途

◇三途一墮五千劫：人身失掉了，下一次再得人身，五千劫以後

◈環境如是，度眾生度不了

◇佛菩薩都無可奈何，我們憑什麼？

◇最重要的是度自己

　　真信這個「真」字重要，我們的信都不是真信，為什麼？我們對這個世界還貪戀，還不肯放下，煩惱習氣非常深重，只可以說跟阿彌陀佛結個緣分，來生後世遇到了再接著修。來生後世等多久，那得問自己，自己如果心行不善，欲望這個觀念很強，貢高我慢、目中無人、自以為是，這些煩惱習氣會把你拉到三途。一到三途，不管是畜生是餓鬼，地獄就不必說了，佛在經上告訴我們（佛不說假話，也不會嚇唬我們，佛說老實話），三途一墮五千劫。我們人身失掉了，下一次再得人身要多久？五千劫以後，麻煩可大了！環境如是，我們度眾生度不了，佛菩薩都無可奈何，我們憑什麼？最重要的是度自己。

◈往生極樂容易，只要能萬緣放下
◇萬緣放下：從起心動念放下
◇六根接觸六塵境界不起心不動念
◇不起心不動念回歸自性；起心動念在六道輪迴

◇不起心不動念，成佛

◇起心動念，沒有分別執著，是菩薩

◇起心動念，接著就分別執著，造輪迴業

◈淨土法門能救我，能救一切眾生

◇真正搞清楚了，害怕，才知道這法門的妙、高

◇只要你能信、你願生、你肯念，一句彌陀念到底，別換題目

　　我們如何真正能夠做到往生極樂世界？往生極樂世界容易，只要你能夠放下，萬緣放下。從哪裡放下？從起心動念放下，眼見色、耳聞聲、鼻嗅香，六根接觸六塵境界不起心不動念。難！你去試試看。真正做到不起心不動念，成佛了，法身菩薩，你就回歸自性，不起心不動念回歸自性。起心動念是阿賴耶，是妄心，那是六道輪迴，起心動念在六道輪迴。不起心不動念成佛；起心動念，沒有分別執著是菩薩。我們起心動念，接著就分別執著，就造業，造什麼業？輪迴業，善業三善道，惡業三惡道，三善道、三惡道統統出不了六道輪迴，就這麼回事情。你要真正明白，搞清楚了，害怕。才知道彌陀這個法門，信願持名，這法門的妙、高！這法門能救我，能救一切眾生，上度等覺菩薩，下度阿鼻地獄眾生。只要你能信，只要你願生，只要你肯念這句阿彌陀佛，一句阿彌陀佛念到底，別換題目。

二零一四淨土大經科註 第三Ｏ八集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0308