常寂光裡，什麼都沒有，什麼都有｜那才是真我｜心上還有阿彌陀佛、無量壽經，你成不了佛；但是有一個好處，你可以到極樂世界｜身心世界沒有完全放下，要想成就只有靠淨土｜淨空老法師
◈經讀的遍數愈多愈好
◇念多了，把染污念乾淨了
◇讀了之後要落實在清淨心
◇心裡只有阿彌陀佛、無量壽經，這叫功夫得力
◇心上還有阿彌陀佛、無量壽經，你成不了佛；但是有一個好處，你可以到極樂世界
◇到了極樂，再把阿彌陀佛、無量壽經放下，那就入常寂光
◈常寂光裡，什麼都沒有，什麼都有
◇不起作用時什麼都沒有，一片光明；起作用時什麼都有
◇那才是真我
這個經不能不讀，讀的遍數愈多愈好，遍數多了會開悟，自自然然就明白了。為什麼？因為自性裡頭本來具足無量智慧德相，道理就是這個。念多了，心地清淨，把染污，染污是煩惱，把染污念乾淨了。要怎麼念法？念是方法，讀書千遍。目的呢？目的是其義自見，就開悟了，用讀誦的方法。最善巧方便的，讀了之後要落實。落實什麼？落實在清淨心。心裡頭只有阿彌陀佛，只有《無量壽經》，除這個之外什麼都沒有，這叫功夫得力。有沒有見性？沒有。為什麼沒見性？你心上還有阿彌陀佛，還有《無量壽經》。怎樣見性？心裡什麼都沒有，本來無一物，何處惹塵埃，你心裡還有那怎麼行？你成不了佛，但是有一個好處，你可以到極樂世界。所以我們第一步就是要到極樂世界見阿彌陀佛，到了極樂世界，再把阿彌陀佛、《無量壽經》放下，那就入常寂光了。那什麼？法身如來。常寂光裡頭什麼都沒有，什麼都有，不起作用的時候什麼都沒有，一片光明，起作用的時候什麼都有，那才是真我。
◇身是假我
◇執著這個我是我；真我無量智慧、德能都不見了
◈我們跟禪是一條路、一個方向
◇清淨心裡連佛都沒有
◇禪是佛心，禪是最高，禪是完全清淨平等覺
◇我們在這證不了果，往生極樂就得到了
◇禪在這不能證果，就還要搞六道輪迴，那個麻煩大了
身是假我，我們現在執著這個我是我，所以真我那種無量智慧、德能都不見了，不是沒有了，不現，它這障礙。要知道這就叫染污，心不清淨了，清淨心裡頭連佛都沒有。一切法門裡頭誰修這個法門？禪，禪是佛心，禪是最高，不是假的是真的。禪怎麼樣？禪是完全清淨平等覺，那是禪。我們今天修什麼？我們今天跟禪是一條路，是一個方向。我們在這個世界證不了果，我們往生極樂世界就得到了。禪在這個世界不能證果，他就還要搞六道輪迴，那個麻煩大了。
（中略）
◈身心世界沒有完全放下，要想成就只有靠淨土
◇事上不能放下也行，最重要是心上放下
◇往生不是身往生，靈性往生
◇覺而不迷，這就往生了
◇一切惡法要斷，斷得乾淨，別放在心上
◇一切善法要修，努力去修，不放在心上
◇心裡除無量壽經、佛號之外，什麼也沒有，保證你往生
身心世界沒有完全放下，要想成就只有靠淨土，只有此地講的第十八願。第十八願也要放下，不是將第十八願放下，也教我們要把身心世界統統放下。這個放下有兩種，一個是事上放下，一個是心上放下。事上放下沒關係，能放下很好，不能放下也行，最重要是心上放下。往生不是這個身往生，這個身要丟掉的，靈性往生，不是靈魂，靈魂是迷而不覺，所以我叫它做靈性，覺而不迷，這就往生了。我們在這個世間一切惡法要斷，要斷得乾淨，別放在心上，一切善法要修，認真努力去修，修好了也不要放在心上，總歸結在一句佛號上，我心裡頭只有這句佛號，只有這一部《無量壽經》，除《無量壽經》、佛號之外，什麼也沒有，保證你往生，這個重要！
◈真正修行人，六根在六塵境界上修
◇美好的境界不會起貪心，邪惡的境界我也不瞋恨
◇若無其事，見而不見，不見而見，這是真正修行、真正用功
◇用功，在生活當中，在工作裡頭
◇讓自己得到清淨平等覺
◈淨土修什麼？修清淨平等覺
◇清淨平等覺是開花了
◇結果是大乘無量壽莊嚴
◇大乘是智慧；無量壽是福德；莊嚴是極樂世界依正
◇平等心有什麼好處？好處在極樂世界
◇將來在極樂世界成佛，智慧、德能、相好、神通跟阿彌陀佛一樣
◇常住在常寂光中
修行，真正修行人，六根在六塵境界上修，眼看，看得清清楚楚，看得明明白白，那是自性本具的般若智慧起作用。要怎樣？看得清楚怎麼樣？不受境界干擾，美好的境界沒有貪心，不會起貪心，沒貪念，邪惡的境界現前也不干擾我，我也不瞋恨它。換句話說，統統別放在心上，若無其事，見而不見，不見而見，這個妙，這就是真正修行，這就是真正用功。用功在哪裡？在生活當中，在工作裡頭，在待人接物。這叫用功，不能不知道，這真功夫。讓我們自己得到什麼？得到清淨，得到平等，得到覺，《無量壽經》經題，清淨平等覺，這是因。清淨平等覺生什麼？清淨平等覺是花，開花了，後面一定結果。果是什麼？大乘無量壽莊嚴。這一句就是西方極樂世界，就是阿彌陀佛，極樂世界依正莊嚴。大乘是智慧。無量壽是福德，人有福，大富大貴，富貴第一德就是長壽，壽命不長，有福也等於沒有，所以是長壽。莊嚴，莊嚴就是極樂世界依報正報。淨土宗修因證果都在經題上，人家問淨土修什麼？修清淨平等覺。平等心有什麼好處？好處在極樂世界，我們這一生壽命到了，往生到極樂世界，功德就圓滿了。生到極樂世界就是阿惟越致菩薩，阿惟越致叫三不退，位不退、行不退、念不退。是真正彌陀弟子，將來在極樂世界成佛，跟阿彌陀佛完全相同，智慧跟阿彌陀佛一樣，德能跟阿彌陀佛一樣，相好跟阿彌陀佛一樣，神通跟阿彌陀佛一樣，沒有兩樣。到那個時候，我想大家的願望是相同的，會常住在常寂光中。
二零一四淨土大經科註 第二九八集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0298