同學們學講經不少，為什麼沒學成？你沒有慈悲心｜裡頭夾雜著名聞利養，所以學了十年，還在原地踏步｜沒有放下五種見惑，所以你沒有入門｜五種見惑斷掉了才入佛門｜淨空老法師
◈沒有慈悲心，沒有放下五種見惑
◇同學們學講經不少，為什麼沒學成？你沒有慈悲心
◇裡頭夾雜著名聞利養，所以學了十年，還在原地踏步
◇沒有放下身見、邊見、成見跟邪見，所以你沒有入門
◇五種見惑斷掉了才入佛門
◈反省：你得什麼戒？
◇受戒，再好的戒師給你授的，都不是真的：你得的什麼戒？
◇不殺生：雖然不殺人；我還恨他，這就不行
◇雖然不要他的命；要給他受一點罪：這個都是錯誤
◇你障礙、限制他，他能不怨恨你，有一點點修養；但不是持戒
◇持戒的人是：連怨恨的念頭都沒有
◇不偷盜：還有心佔人家小便宜，就是偷盜的心
「演慈辯，從慈心起說」。同學們學講經不少，為什麼你沒有學成？你沒有慈悲心。你學講經，裡頭夾雜著名聞利養，所以學了十年沒有進步，還在原地踏步。沒有放下你的身見、邊見、成見跟邪見，所以你沒有入門。五種見惑斷掉了才入佛門，小乘證須陀洹果，大乘十信位的初信菩薩。雖然是最低的位次，但是你是聖人，你不是凡夫，你是真正佛弟子，這才是真的。受戒，再好的戒師給你授的，都不是真的。你說你得戒了，你得的什麼戒？你自己好好問問，反省，你得什麼戒？不殺生，你得到嗎？沒得到。為什麼？雖然不殺人，我還恨他，這就不行。你要用慈悲心待他，你怎麼可以恨他？你怎麼可以怨恨？雖然不要他的命，要給他受一點罪，這個都是錯誤。你障礙他，你限制他，他能不怨恨你，這不錯，有一點點修養，但不是持戒。持戒的人是什麼？連怨恨的念頭都沒有，那叫真正發心。不偷盜，是不偷盜，佔便宜呢？還有心佔人家小便宜，佔便宜就是偷盜的心，盜心沒斷，還有貪著。
◈斷人法身慧命：殺戒裡最嚴重的
◇殺人身命罪小；殺人慧命罪大
◇別人走淨宗是一條好路；你花言巧語讓他對淨宗起懷疑，來修你的法門：你能不能保證他這一生成佛？
◇他這一生成佛不了，你害了他，比殺他的罪還要重
◇條條戒跟你分析，然後你才曉得你一條戒都沒有做到，還自以為是
自以為是，我的法門殊勝，你那個念佛法門不行，這是什麼？這是斷人法身慧命，這是殺戒裡頭最嚴重的。殺人身命罪小，殺人慧命罪大。別人走這個門，這個淨宗法門是一條好路，你的花言巧語讓他對淨宗起懷疑，來修你的法門。你能不能保證他這一生成佛？他這一生成佛不了，你害了他，比殺他的罪還要重，你斷人法身慧命。條條戒跟你分析，然後你才曉得你一條戒都沒有做到，還自以為是。
二零一四淨土大經科註 第一一七集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0117