心不中迴，意無懈時｜懈怠之因：願不深故｜願不深切，行持無力：故時勤時懈，常自放逸｜智慧猛利，斷疑生信，堅固不動，如金剛山，故心不中迴｜深達至理，信深願切，故勇猛精進無有懈時｜淨空老法師

 

心不中迴，意無懈時｜懈怠之因：願不深故｜願不深切，行持無力：故時勤時懈，常自放逸｜智慧猛利，斷疑生信，堅固不動，如金剛山，故心不中迴｜深達至理，信深願切，故勇猛精進無有懈時｜淨空老法師

◈信念不堅，遇緣則退

◇心不中迴，迴者退也

◇中迴者，中途退轉也

◇為什麼會退轉？信念不堅，遇緣則退

◈這個世界退的緣多

◇都是叫你退的；沒有人幫助你前進

◇名聞利養，人之所愛，人之所求：他求退；他不知道求進

◇娑婆名聞利養上有進步；對於求生淨土就退了

◇一定要下定決心，把求生淨土擺在第一位；其他的是第二、第三：你才能保住永遠不退

◈極樂聖眾，心不中迴

◇極樂聖眾，智慧猛利，斷疑生信，堅固不動，如金剛山，故心不中迴，一往直前也

　　『心不中迴』，「迴者退也。中迴者中途退轉也」。為什麼會退轉？「信念不堅，遇緣則退」。這個世界退的緣多，都是叫你退的，沒有人幫助你前進，你遇到緣自然就退了。名聞利養，退緣，人之所愛，人之所求，他求退，他不知道求進，這個進是往極樂世界進步。我們如果在娑婆世界，名聞利養上有進步，對於求生淨土就退了，這個不是好事情。所以一定要下定決心，把求生淨土擺在第一位，其他的是第二、第三，你才能保住永遠不退，這比什麼都重要！遇緣則退。「極樂聖眾，智慧猛利，斷疑生信，堅固不動，如金剛山，故心不中迴一往直前也」。

◈極樂聖眾，意無懈時

◇懈怠之因，願不深故。願不深切，行持無力。故時勤時懈，常自放逸

◇極樂世界為什麼不退？
◇極樂聖眾，深達至理，信深願切，故勇猛精進無有懈時也

◇把這段文貼在你房間，早晚念三遍：它治病，這是藥方

◇要不這麼治法，恐怕時間久了，你就回不了頭，年歲老了，你來不及了

◇現在抓住時間就要認真幹，才有指望

　　『意無懈時』，沒有懈怠的時候。懈怠之因是什麼？「願不深故。願不深切，行持無力。故時勤時懈，常自放逸」，這就是原因。「但極樂聖眾，深達至理，信深願切，故勇猛精進無有懈時也。」極樂世界為什麼不退？這一段文字要多念幾遍，要常常念。如果有這個問題的人，你要說我怎麼樣把我這個問題解決？你把這段文抄下來，寫成大字，貼在你房間，早晚你都能看到。早晨一起來看到它，念三遍；晚上睡覺之前，念三遍，看看有沒有效，它治病，這是藥方。你要不這麼治法，恐怕時間久了，你就回不了頭，年歲老了，你來不及了。無論什麼事情，現在抓住時間就要幹，要認真幹，才有指望。

二Ｏ一四淨土大經科註 第三八Ｏ集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0380

「心不中迴」，
「迴」者退也。

「中迴」者中途退轉也。
所以退轉者，信念不堅，遇緣則退矣。
極樂聖眾，智慧猛利，斷疑生信，堅固不動，如金剛山，故「心不中迴」一往直前也。


「意無懈時」。

「懈」者怠也。
懈怠之因，願不深故。
願不深切，行持無力。故時勤時懈，常自放逸。

但極樂聖眾，深達至理，信深願切，
故勇猛精進無有懈時也。

◎壽樂無極第三十二