佛在經上教給我們，句句都是好話，要認真去做到｜真正落實，真有受用：得大自在，沒有煩惱｜煩惱放下了，樂在其中｜這個樂你無法想像：契入境界你就得到，你才會對佛陀感恩｜淨空老法師
◈學了不能落實，假的
◇佛在經上教給我們，句句都是好話，要認真去做到
◇要真修：身口意行為錯了，把它修正過來，這叫修行
◈捨惡修善
◇三皈是善：皈依佛、皈依法、皈依僧
◇覺是佛；正是菩薩；淨是阿羅漢
◇依覺正淨對了，你真的是皈依三寶
◇皈依之後要持戒：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒
◇再提升一級就是十善：阿羅漢所修的
佛在經上教給我們，句句都是好話，要認真去做到。學了不能落實，假的，不是真的。真正落實得受用，這真的。要真修，修是修正，以前錯誤的，現在把它修正過來，這叫修行，行是行為，起心動念，意的行為，就是心的行為，你心裡想什麼；言語，口的行為；動作，身的行為，身口意行為錯了，把它修正過來。這裡告訴我們的，捨惡就是捨不善的行為，修善，努力學善的行為，三皈是善，皈依佛、皈依法、皈依僧。六祖惠能大師，怕我們會錯了意思，走偏了，走邪了，所以他老人家傳授三皈，他不用佛法僧，他教人，你看《六祖壇經》，教人皈依覺、皈依正、皈依淨，用覺正淨，覺是佛，正是菩薩，淨是阿羅漢，他用這個來做，這個有道理。我們是不是依覺正淨？依覺正淨對了，你真的是皈依三寶。皈依之後要持戒，不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒。你要能做到，變成日常生活行為。再提升一級就是十善，十善是把口業，從不妄語又開三種，不兩舌，兩舌是挑撥是非，不綺語，綺語是花言巧語欺騙別人，不惡口，惡口是說話很難聽，讓人家聽了不舒服，就是貢高我慢，目中無人，這個要戒。後面加上不貪、不瞋、不痴，十善業。阿羅漢所修的。
◈真正覺悟放下了，快樂自在
◇真正落實，真有受用：得大自在，沒有煩惱
◇煩惱放下了，樂在其中
◇這個樂你無法想像：契入境界你就得到，你才會對佛陀感恩
◈幫助眾生破迷開悟、離苦得樂
◇捨惡修善、背塵合覺的一切法門：釋迦牟尼佛四十九年幹的就是這些
◇這條路是人生最高的享受，最幸福、最快樂
我們要真正落實到日常生活，待人接物真有受用，什麼受用？得大自在，沒有煩惱，煩惱放下了，樂在其中。這個樂你無法想像，你契入這個境界你就得到，你才會對佛陀感恩，不是佛陀，在這個時代，你的快樂從哪來？苦不堪言，怎麼會有樂？是你沒覺悟，你沒放下，真正覺悟放下了，快樂自在。這不能不知道。所以捨惡修善、背塵合覺的一切法門，釋迦牟尼佛四十九年幹的就是這些。為什麼幹這些？幫助眾生破迷開悟、離苦得樂。自己這樣做法，出家修行，都是做榜樣給你看的。你看會了，你走他這條路。這條路是人生最幸福，方東美先生講的，最高的享受，最幸福、最快樂。
淨土大經科註（第四回） 第四二九集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0429