障道的緣不放下，你怎麼可能證道？｜放下，從見思煩惱先下手｜貪瞋痴慢疑沒放下，決定不能成就｜到哪裡去修？六根在六塵境界真修：那就是道場｜淨空老法師
◈老祖宗不知道戒定慧：實際他用上了
◇一切法大而無外、小而無內
◇老祖宗怎麼知道的？清淨心現前的
◇心地清淨就是戒；心地平等就是定；清淨平等就開智慧
◇獨覺：自己有善根福德，沒有佛出世他也能開悟
◇往後去老師沒有了，一代不如一代，能不能有高人？有這些獨覺出來
◇他們無師自通：他們心清淨、心平等
◇不要把這些貪瞋痴慢疑，身見、邊見、是非人我放在心上，就開智慧
◈障道的緣不放下，你怎麼可能證道？
◇貪瞋痴慢疑沒放下，決定不能成就
◇放下，從見思煩惱先下手
◇到哪裡去修？六根在六塵境界真修：那就是道場
◇會修行的人哪裡不是道場
◇不會修行的人找道場，道場裡面充滿了染污、是非、煩惱
◇真正修行的人在山上挖個洞、搭個小草蓬，那真修：真的把貪瞋痴慢、五欲六塵放下了
◇出家人不受錢財供養；接受飲食、衣服、臥具、醫藥
一切法大而無外，小而無內，是真的，一點都不假，佛所證得的境界。佛教沒到中國來之前，中國老祖宗說出這些話，這些話是他的妄念還是事實真相？事實真相，我們老祖宗怎麼知道的？清淨心現前的，老祖宗雖然不知道戒定慧，但是實際上他用上了，心地清淨就是戒，心地平等就是定，清淨平等他就開智慧。所以佛經上有講獨覺，獨覺是沒有佛出世，他自己有善根福德，沒有佛出世他也能開悟，真有，而且還不少。我們明白這些道理，了解這個事實真相，我們對於傳統文化的承傳那種憂慮就可以放心了。往後去老師沒有了，一代不如一代，能不能有高人？有，有這些獨覺出來。他們無師自通，那就是什麼？他們心清淨，他心平等。只要不要把這些貪瞋痴慢疑，不要把這個放在心上，不要把身見、邊見、是非人我放在心上，就開智慧。換句話說，學佛的人、修行的人，貪瞋痴慢疑要是沒有放下，決定不能成就，這些東西障道，障道的這些緣不放下，你怎麼可能證道？統統要放下，要從見思煩惱先下手。到哪裡去修？六根在六塵境界裡面修就對了，真修，那就是道場。所以會修行的人哪裡不是道場！不會修行的人要去找道場，道場裡面充滿了染污，充滿了是非，充滿了煩惱。所以真正修行的人在山上挖個洞，他住在山洞裡頭，搭個小草蓬，住在茅蓬裡頭，那真修。我們在斯里蘭卡看到不少修行人住山洞、住茅蓬。為什麼？真的把貪瞋痴慢放下了，真的把五欲六塵放下了。現在托缽的人少了，附近的信徒很多，他們輪流送飯，出家人一天吃一餐，日中一食，這個風氣很好。出家人不受錢財的供養，接受的，佛的制度，飲食、衣服、臥具、生病的時候醫藥，除這四種之外都不接受，好！所以我們對斯里蘭卡的尊敬，是那邊還能看到真正的小乘。
二零一四淨土大經科註 第一四八集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0148