念佛法門：不迴向法門｜它總迴向：它就是一個方向、目標；除此之外沒有所求｜迴向如是；不迴向還是如是｜每一句佛號當中都有迴向；每句迴向裡面都有阿彌陀佛、信願持名｜淨空老法師
◈迴向發願心
◇迴向發願心者，從真實深信心中，以所修一切善根迴向，願生彼國
◇一切所修功德，我不希求人間、天上、十法界；我只求往生極樂
◇迴是回歸，向是方向
◇方向是西方，目標是極樂
◇我只有這一個願望，這個願望念念不間斷，句句佛號都是這個方向、目標
◈念佛法門：不迴向法門
◇它總迴向：它就是一個方向、目標；除此之外沒有所求
◇迴向如是；不迴向還是如是
◇每一句佛號當中都有迴向；每句迴向裡面都有阿彌陀佛、信願持名
◇日常生活當中斷惡修善，一切功德都迴向往生極樂，天上人間統統放下了
◈信願即三心，三心即菩提心
◇《要解》所謂之信願，即《觀經》之三心
◇《觀經》之三心，即本經中菩提心
◇今經之發菩提心，即《彌陀要解》之信願
◇如果不是至誠心、深心、迴向發願心，那就與《要解》所說的不相應
第三，「迴向發願心者，從真實深信心中，以所修一切善根迴向，願生彼國」。這句話什麼意思？我們現在修行，將一切所修的功德，我不求別的，我只求生西方極樂世界。我不希求人間的富貴，不希求名聞利養，世間一切，包括人間、天上，天福我也不求，十法界我也不求，我只求往生極樂世界，這就對了。迴是回歸，向是方向，方向是西方，目的、目標是極樂世界，我只有這麼一個願望，這個願望念念不間斷，句句佛號都是這個方向，都是這個目標。所以念佛法門，古德也有所謂不迴向法門，為什麼？它總迴向，它就是一個方向、一個目標，除此之外它沒有所求，迴向如是，不迴向還是如是。每一句佛號當中都有迴向，每句迴向裡面都有阿彌陀佛、都有信願持名，平常日常生活當中斷惡修善，一切功德都迴向往生極樂世界，六道裡面天上人間統統放下了。「由上可見《要解》所謂之信願，即《觀經》之三心」，三心就是菩提心。「《觀經》之三心，即本經中菩提心。故知今經之發菩提心，即《彌陀要解》之信願」，真相信，真願意往生。如果不是這三種心，至誠心、深心、迴向發願心，那就與《要解》裡面所說的不相應，這是我們不能不知道的。
二零一四淨土大經科註 第三Ｏ八集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0308
三、迴向發願心者，從真實深信心中，以所修一切善根迴向，願生彼國也。
由上可見
《要解》所謂之信願，即《觀經》之三心。
《觀經》之三心，即本經中菩提心。
故知
今經之「發菩提心」，即《彌陀要解》之信願。
又「一向專念」即持名也。
◎三輩往生第二十四