真正修行，把生死、往生擺在第一條的，不多｜苦難受得不夠｜雖然天天讀經拜佛；天天還幹壞事｜不信的人：「學佛的人就是這樣的：說的是這個；幹的是另外一套」｜相信善有善果、惡有惡報：幫助你遠離誘惑｜淨空老法師
◈以法音、以甘露覺悟眾生
◇現在社會需要什麼？聖賢教誨
◇首先，需要相信聖賢教誨；再提升，喜歡聖賢教誨，能夠做到，文化就不會中斷：這個功德大到我們無法想像
◇一個地區眾生受利益，一定會影響全球，全球眾生都得利益
◇不求世間福報：世間福報有限
◇我們要求出世間的福報：求往生淨土、求親近彌陀
◇甘露使人起死回生；佛之教法能令眾生永斷生死，得大涅槃
◇十六個字，沒有一個字是欺騙人的
◇我們遇到佛法，能不認真學習嗎？
『雨甘露法』。這個「雨」是降下，從上降下，像天降甘露一樣，這是度眾生。現在的社會需要什麼？需要聖賢的教誨。首先，需要相信聖賢教誨，再提升，喜歡聖賢教誨，能夠把聖賢教誨做到，文化就不會中斷，這個功德很大，大到我們無法想像。受益，眾生，一個地區眾生受利益，一定會影響全球，全球眾生都得利益，這功德多大！這個地方要提醒大家，不求世間福報。為什麼？世間福報有限，我們要求出世間的福報。出世間福報求什麼？求往生淨土，求親近阿彌陀佛，就對了，那就圓滿功德。所以佛在此地教我們，我們以法音、以甘露覺悟眾生。甘露是比喻佛的教法，「甘露使人起死回生，佛之教法能令眾生永斷生死，得大涅槃」，這幾句話重要。四四十六個字，真的不是假的，沒有一個字是欺騙人的，佛之教法能令眾生永斷生死，得大涅槃。我們遇到佛法，能不認真學習嗎？
◈今天最嚴重的問題：佛法沒人說
◇一般人對佛經很不容易理解；再有一種是誤會，認為佛教是宗教、迷信
◇世間財色名利，確實有很大的誘惑力量，幾個人能夠躲過不受誘惑？
今天最嚴重的問題，就是佛法沒有人說，一般人對佛經很不容易理解；再有一種是誤會，認為佛教是宗教，宗教是迷信，遇到了，不能接受，不能奉行，等於沒遇到。這個世間財色名利，確確實實有很大的誘惑力量，幾個人能夠躲過？幾個人能夠不受誘惑？我們自己的同學，跟我十幾年、二十年、三十多年的，還是受誘惑。
◈相信因果：幫助你遠離誘惑
◇煩惱習氣太重：多生多劫累積的，愈染愈嚴重
◇雖然天天讀經拜佛；天天還幹壞事
◇不信的人：「學佛的人就是這樣的，說的是這個，幹的是另外一套」
◇多年學佛的人看到這個樣子，他也把佛法丟了：佛法是假的、騙人的
◇真正修行，把生死、把往生擺在第一條，不多
◇受苦受難受得不夠，所以很容易受誘惑
◇高名厚利現前，忍不住了；不知道三途門敞開了，不久你就進去了
◇現在因果教育最重要
◇相信善有善果、惡有惡報：幫助你遠離誘惑
這就說明什麼？說明煩惱習氣太重，不是這一生累積的，多生多劫，生生世世，愈染愈深，愈嚴重。所以雖然聖教擺在面前，甚至於天天還讀經，天天還拜佛，天天還幹壞事，這是現在的情形，多麼可怕！它起作用，起什麼作用？讓不信的人看到的時候，他那個心就更是偏邪到一邊去了，你看學佛的人不就是這樣的，說的是這個，幹的是另外一套，說的是假的，幹的是真的，對佛法產生很深的誤會。多年學佛的人看到這個樣子，他也把佛法丟了，佛法是假的，騙人的，真的有理都說不清。這是一群人，這一群人不少數，人數很多。真正修行，把生死擺在第一樁，把往生擺在第一條，不多。什麼原因？他受苦受難受得不夠，所以很容易受誘惑，高名厚利現前，忍不住了，不知道三途門敞開了，不久你就進去了。人要能想到這裡就害怕了。所以，現在什麼教育最重要？因果教育最重要，你要相信善有善果、惡有惡報，就不敢了，才能幫助你遠離誘惑。
二Ｏ一四淨土大經科註 第三七一集 https://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0371