成佛不稀奇：人人都有分｜怎樣才能成佛？｜你我本來是佛｜真佛假佛是一體：不是假佛之外有個真佛，真佛之外有個假佛｜覺了就是真佛；迷了就是假佛｜佛陀教育終極目標就是求覺悟：讓我們的假佛回歸到真佛｜淨空老法師
◈佛在世間幹什麼？
◇彼佛住世宏法共四十二劫，時為諸天及世間之人民，演說經文，講論道法與道要
◇道是道路，這個道路通到成佛
◈好好念佛，成佛是真的
◇好好念佛，成佛是真的；其他啥都是假的
◇這句話是真實之際、真實智慧、真實利益
◇賢公一生就抓住這一句話，一句佛號念了九十二年，他真信、切願，希望早一天脫離六道輪迴，早一天往生極樂世界
◈成佛不稀奇：人人都有分
◇明白了不要亂說，不能說
◇覺悟是什麼地位？跟釋迦牟尼佛三十歲在菩提樹下夜睹明星，大徹大悟、明心見性一樣，成佛什麼都明白了
◇為什麼會明白？因為你本來是佛
◇一切眾生本來是佛
◈佛陀教育終極目標：讓假佛回歸到真佛
◇怎樣才能成佛？
◇你我本來是佛
◇六根在六塵境界裡：起心動念分別執著變成凡夫；不起心不動念就叫做佛
◇佛不稀奇：佛是一個究竟圓滿覺悟的人
◇為什麼他會覺悟？他見色聞聲能做到不起心不動念，這就成佛
◇真佛假佛是一體：不是假佛之外有個真佛，真佛之外有個假佛
◇覺了就是真佛；迷了就是假佛
佛在世間幹什麼？念老註解說，「彼佛住世宏法共四十二劫」，這麼長的時間時時刻刻為諸天人民，人民是世間人民，「演說經文，講論道法與道要。道者，覺悟之路也。」道是道路，這個道路通到哪裡？通到成佛，成佛之道。所以海賢老和尚常常勸人，遇到人總會講這麼一句話：「好好念佛，成佛是真的，其他啥都是假的。」這句話是老和尚的口頭禪，見到人，無論是男女老少、賢愚不肖，就這句話。這句話是真話，這句話是《無量壽經》上的三種真實，這句話是真實之際（從真心裡頭流出來的）、是真實智慧、是真實的利益。所以他一生就抓住這一句話，這一句佛號念了九十二年，他真信、切願，希望早一天脫離六道輪迴，早一天往生極樂世界。他取得這兩個條件在什麼時候？我們細心去看這光碟，你要看上幾百遍、看上千遍，你就看出門道出來了。他二十歲出家，師父就教他一句「南無阿彌陀佛」，囑咐他一直念下去，又告訴他，明白了不要亂說，不能說。那個明白是什麼意思？明白是開悟，大徹大悟，明心見性，這叫明白、覺悟了。覺悟是什麼地位？跟釋迦牟尼佛三十歲在菩提樹下夜睹明星，大徹大悟、明心見性一樣，成佛什麼都明白了。沒有人教他，為什麼會明白？因為你本來是佛。《華嚴經》上說得好，「一切眾生本來是佛」。所以成佛不稀奇，成佛人人都有分。那要怎樣才能成佛？記住，你和我本來是佛，現在怎麼樣？現在六根在六塵境界裡面起心動念、分別執著變成凡夫，六根在六塵境界當中不起心不動念就叫做佛。所以佛不稀奇，佛不是神仙，佛是一個覺悟的人，究竟圓滿覺悟的人，古印度稱他為佛陀。為什麼他會覺悟？他見色聞聲能做到不起心不動念，這就成佛。所以真佛假佛原來是一個，不是假佛之外有個真佛，真佛之外有個假佛，不是的。真佛假佛是一體，覺了就是真佛，迷了就是假佛，假佛是六道眾生，一回事。
◇真佛假佛是一不是二
◇假的迷惑造業，受六道輪迴的苦報；真的在西方極樂，那個地方沒有苦
◇三苦八苦，無量苦楚，極樂世界一種都找不到
佛陀的教育終極的目標就是求覺悟，回歸自性，讓我們的假佛回歸到真佛。真佛跟假佛是一不是二，假的迷惑造業，受六道輪迴的苦報；真的在西方極樂世界，那個地方沒有苦，我們這邊講三種苦、八種苦，無量的苦楚，極樂世界沒有，一種都找不到。
二零一四淨土大經科註 第一四一集 ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0141
「在世教授四十二劫，時為諸天及世人民說經講道」（見《漢譯》）。
彼佛住世宏法共四十二劫，時為諸天及世間之人民，演說經文，講論道法與道要。
「道」者，覺悟之路也。
《俱舍論》曰：「道義云何？謂涅槃路，乘此能往涅槃城故。」
◎ 法藏因地第四