整個宇宙跟自己是一個共同生命體：佛家叫它自性｜認識自性：圓滿到家，萬事畢了｜沒圓滿自性，還要修：修定｜心裡什麼都沒有，就是定：真難｜淨宗用阿彌陀佛代替：第一階段到極樂；到極樂再完成明心見性｜淨空老法師
◈佛的神通、能量不可思議
◇佛現種種不同的形相，讓人一看生歡喜心
◇眾生有分別執著：同類，他喜歡接近；不同類，他害怕
◇佛的神通不可思議、能量不可思議
◈整個宇宙跟自己是一體
◇整個宇宙跟自己是一個共同生命體：佛家叫它自性
不同的類別，不同的族群，不同的信仰，不同的文化，不同的言語，不同的生活方式，佛現種種不同的形相，讓人一看什麼？生歡喜心。為什麼要現這些相？生歡喜，眾生有分別、有執著，我們同類，他喜歡接近；要不同類，他害怕，你那麼高，我不如你，我不敢親近你，會產生障礙。然後才曉得佛的神通不可思議、能量不可思議，我們都要懂。總的來說，最重要一句話，就是你真正要肯定，整個宇宙跟自己是一體，比什麼都重要。
◈沒圓滿自性，還要修：修定
◇認識自性：圓滿到家，萬事畢了
◇沒圓滿自性，還要修：修定
◇心裡什麼都沒有，就是定：真難
◇淨宗用阿彌陀佛代替：第一階段到極樂；到極樂再完成明心見性
◈淨宗這個路子才是正路
◇極樂是阿彌陀佛的道場
◇裡面只有兩種人：一個老師，阿彌陀佛；其他都是學生，菩薩
這是佛法裡頭，無論什麼宗派，無論顯教密教、大乘小乘，一個共同生命體，是一不是二，佛家叫它做自性。目的叫你認識自性，就圓滿到家，萬事畢了。沒有圓滿自性還不行，還要修，努力修。怎麼修？就是修定。什麼叫定？心裡頭什麼都沒有，就是定。定很難，真難，所以我們淨宗是用阿彌陀佛代替，是把它分成兩段，第一個階段到極樂世界，到極樂世界再完成第二個階段明心見性，是分作兩個階段，好！這兩個階段，第一個階段脫離六道輪迴、脫離十法界。極樂世界是阿彌陀佛的道場，是阿彌陀佛教學的場所，那個裡頭沒有國家的組織，也沒有族群的分別，那裡面的人只有兩種人，一個老師，阿彌陀佛，其他都是學生，菩薩都是學生。
◇極樂是阿彌陀佛大學堂：到那裡去完成學業
◇無量劫來學佛都沒有得到成果
◇淨宗這個路子才是正路；修其他的障礙很多
◇像賢公那樣能不能做到：一天到晚，就是一句阿彌陀佛
你要搞清楚、搞明白了，原來極樂是阿彌陀佛大學堂，是真的不是假的，到那裡去完成學業。無量劫來生生世世我們學佛都沒有得到成果，這一世遇到淨宗，遇到這個法門，知道從這個路子才是正路，才是我所要的，修其他的障礙很多，我通不過。特別是近代中國南陽海賢老和尚給我們做出的榜樣，像他那樣行不行？行，你能不能做到？能，個個都說能。一天到晚，就是一句阿彌陀佛
二零一四淨土大經科註 第三四七集 https://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0347