用真心：真心只讀不想｜經教最好的方法是讀誦；不要去用心：心是妄心｜沒有妄想就是真心，真心可以得三昧｜妄想、分別、執著很輕很輕：你跟阿彌陀佛見面的機會有了｜淨空老法師
◈法身、報身：無處不在、無時不在
◇阿彌陀佛即是毘盧遮那如來
◇毘盧遮那如來是法身；阿彌陀佛是報身：報、法是一體
◇有緣就現報身；沒有緣就是法身
◇法身沒有相；報身有相
◇無始無明煩惱斷掉了，還有習氣，就有報身；習氣斷乾淨，報身沒有了，就是法身
◇法身無處不在、無時不在；報身亦是
◇佛遇到這個眾生，無明斷了，習氣沒斷，法身裡面自然就現報身
◇習氣斷了，自己的報身沒有了，佛的報身也沒有了：統統回歸常寂光
今經阿彌陀佛即是毘盧遮那如來」，毘盧遮那如來是法身，阿彌陀佛是報身，報、法是一體，有緣就現報身，沒有緣就是法身。法身沒有相，報身有相。什麼緣現報身？我們的無始無明煩惱斷掉了，還有習氣，就有報身。習氣要斷乾淨了，報身沒有了，就是法身。法身無處不在，無時不在。實際上報身亦是的，也是無處不在，無時不在，遍一切處。佛遇到這個眾生，他的見思煩惱斷了，塵沙斷了，無明也斷了，習氣沒斷，法身裡面自然就現報身。如果習氣斷了，自己的報身沒有了，佛的報身也沒有了，統統回歸常寂光，妙不可言！
◈遇到淨土：我們真的是好運
◇我們真的是好運：這一生怎麼會遇到淨土法門
◇淨土法門：我們可以做得到的
◇如果有疑惑，要研究經教
◈真心只讀不想：三年，清淨心現前
◇經教最好的方法是讀誦；不要去用心：心是妄心
◇用真心：真心只讀不想
◇沒有妄想就是真心，真心可以得三昧
◇一天念十遍，念上幾年功夫成片：心定下來了
◇功夫成片是念佛三昧最小的，但是往生的條件取到了
◇然後真正有慈悲心，看到還有這麼多眾生迷惑顛倒：能幫助一個就成就一個；不能幫助的也種了善根
◇結善緣；不結惡緣，不害眾生
◇一天讀十遍，讀上三年，沒有一個不往生：三年，你的清淨心現前了
◇妄想、分別、執著很輕很輕：你跟阿彌陀佛見面的機會有了
我們真的是好運，這一生怎麼會遇到這個法門，而且這個法門我們可以做得到的，不是做不到。如果有疑惑，要研究經教。經教最好的方法是讀誦，不要去用心，為什麼？心是妄心。用真心，真心只讀不想。沒有妄想就是真心，真心好，真心可以得三昧。這個經你天天念，一天念個十遍，念上個幾年功夫成片了，心定下來了。功夫成片是念佛三昧最小的，但是他能往生，往生的條件取到了。然後真正有慈悲心，像海賢，看到還有這麼多眾生迷惑顛倒，想辦法幫助他。能幫助一個就成就一個，能幫助兩個就成就兩個，不能幫助的也種了善根。老和尚一生給一切眾生種善根，幫助一切眾生結善緣，不結惡緣，不害眾生，所以每個人見他都生歡喜心，都喜歡跟他接近，這是我們要學習的，要向他學習。學不來，我剛才講的方法，讀經，這一部經能讀上三年，一天讀十遍，讀上三年，沒有一個不往生。三年，你的清淨心現前了，你的妄想、分別、執著很輕很輕，你跟阿彌陀佛見面的機會有了。
二零一四淨土大經科註 第一六八集 https://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0168
今經
阿彌陀佛即是毘盧遮那如來，
極樂淨土何異華藏世界。
極樂依正
舉體是事事無礙不可思議境界，
一一圓具無盡玄門，
◎發大誓願第六