佛在哪裡？佛就在現前｜你見色聞聲嗅香嘗味，六根在六塵上起作用，真能做到不起心動念，這叫如來｜修行證果，與研究教理沒有關係｜不認識字，不懂教理；只要他六根在六塵境界上不起心動念，他就成佛了｜淨空老法師
◈我們從自性生出來；最後回歸自性
◇佛教修學最終極的目的，教我們回歸自性
◇我們從自性生出來；最後還回歸自性，回歸自性就叫成佛
◇一切眾生本來是佛：個個都是；只是他迷了
◇雖然他不認識，並沒有失掉；他自性在，只是迷而不覺：他不用真心；他用妄心
佛教修學它最終極的目的，教我們明心見性，也就是回歸自性。我們從自性生出來的，最後還回歸自性，回歸自性就叫做成佛。但是要知道自性是本有的，所以大乘經裡常說，「一切眾生本來是佛」，個個都是，只是他迷了，他不認識。雖然他不認識，他並沒有失掉，他自性在，只是迷而不覺，他不用真心，他用妄心。
◈行為錯誤把它修正過來，叫修行
◇行為無量無邊，不出三大類：心口身
◇行為錯誤，不正，把它修正過來叫做修行
◇對錯的標準：自性的性德
◇絕對的標準：自性清淨、沒有起心動念
◈看聽得清楚；沒起心動念：就是佛
◇眼見耳聞清楚；沒有起心動念：這就是佛
◇佛在哪裡？佛就在現前
◇見色聞聲嗅香嘗味，六根在六塵上起作用，真能做到不起心動念，如來；起心動念，沒有分別執著，菩薩；起心動念，有分別，沒有執著，阿羅漢；三個都有，六道眾生
學佛，佛家講修行，行是行為，行為很多，無量無邊，不出三大類。第一個是念頭，念頭是心的行為，妄心，不是真心是妄心，思想是屬於心的行為；言語是屬於口的行為；動作是屬於身的行為。行為再多不出這三大類，叫身語意，這三大類全都包括了。行為錯誤，不正，把它修正過來叫做修行，所以修行是修正錯誤的行為。錯跟對的標準是什麼？標準是自性，自性的性德，絕對的標準，自性清淨，自性沒有起心動念。我們如果是在生活當中，眼見色看得清楚，耳聞聲聽得清楚，沒有起心動念，這就是佛。所以佛在哪裡？佛就在現前。你能真正做到，見色聞聲、嗅香嘗味，六根在六塵上起作用真能做到不起心、不動念，這叫如來；起心動念，沒有分別執著，這叫菩薩；起心動念，有分別，沒有執著，這個人叫阿羅漢；如果三個都有，起心動念、分別、執著全有，那就是六道眾生。
◈修行證果，與研究教理沒有關係
◇不認識字，不懂教理；只要他六根在六塵境界上不起心動念，他就成佛了
◈念念是佛號、念念是覺悟
◇賢公成佛了，他到最高的境界了
◇他用什麼方法？一句阿彌陀佛
◇這一句阿彌陀佛不可思議
◇師父教他就念這句佛號，一直念下去；他念了九十二年
由此可知，佛家講修行證果，與研究教理有沒有關係？沒有關係。不認識字，不懂教理的，能不能成佛？能。只要他六根在六塵境界上不起心動念，他就成佛了。於是我們就明白了，去年往生的，南陽來佛寺的這個老和尚，海賢老和尚，他不認識字，他沒有念過書，他達到什麼境界？我看他的光碟、看他的《永思集》，我判斷他，他成佛了，他到最高的境界了。他用什麼方法？一句阿彌陀佛。諸位要知道，這一句阿彌陀佛不可思議。這一句佛號，師父教給他的，教他就念這句佛號，一直念下去。他念了九十二年，二十歲出家，念了九十二年，他一百一十二歲往生的。你看往生多自在！
（中略）
◇來佛三聖統統是理一心，大徹大悟，到這個境界，來去自如
◇九十二年一句佛號念到底，一切時、一切處佛號在心裡頭沒有斷掉；心裡面除阿彌陀佛之外什麼都沒有，真是清淨心、平等心，念念是佛號、念念是覺悟
我估計他三個人統統是理一心，理一心的境界就是禪宗的大徹大悟、明心見性，到這個境界，所以他來去自如，想多住幾年不妨礙，不想住就走了。說走就走，沒有一切障礙、沒有一切苦痛，表演給我們看，為我們作證轉。念佛九十二年，一句佛號念到底，一切時、一切處佛號在心裡頭沒有斷掉。心裡面除阿彌陀佛之外什麼都沒有，真是清淨心、平等心，念念是佛號，念念是覺悟。
◈智慧本有的：定愈深智慧愈大
◇阿彌陀佛就是無量覺、無量智慧：世出世間一切法統統明瞭
◇為什麼能明瞭？自性本有的；智慧不在外頭
◇外面學來的是知識；內裡顯現的是智慧
◇智慧從定功流出來的，定愈深智慧就愈大
◇清淨平等覺：清淨心是阿羅漢證得的；平等心是菩薩證得的；覺是佛證得的
◇佛是最高的學位，人人都拿得到：一切眾生本來是佛
阿彌陀佛是梵語音譯的，什麼意思？阿翻作無，彌陀翻作量，佛翻作覺，就是無量覺。無量智慧，世出世間一切法統統明瞭，叫無量覺。為什麼能明瞭？因為自性本有的。智慧不在外頭，外面沒有智慧，外面學來的是知識，從內裡面往外顯現出來的是智慧。所以智慧從定功流出來的，定愈深智慧就愈大。小智慧是從清淨心流出來的，我們這經題好，「清淨平等覺」，清淨心是阿羅漢證得的；平等心是菩薩證得的；覺就是大徹大悟、明心見性，是佛證得的。佛、菩薩、阿羅漢是佛陀教育三個學位的名稱，這個一定要知道。佛是最高的學位，好比現在學校的博士，菩薩是碩士，阿羅漢是學士，是三個學位名稱，人人都拿得到，沒有一個人拿不到的，所以說一切眾生本來是佛。
◈成佛才有能力普度眾生
◇佛陀教育終極的目標是成佛
◇成佛是無所不知、無所不能，你才有能力教化眾生
◇眾生遍滿法界虛空界：人道能接觸範圍非常小；接觸不到的無量無邊
◇成阿羅漢、菩薩就知道了；到成佛能普度眾生：學佛是幹這個的
佛陀教育終極的目標是成佛，成佛是無所不知，無所不能，你才有能力教化眾生。眾生遍滿法界虛空界，我們人道能接觸的是非常小的一個範圍，我們見不到的、聽不到的、接觸不到的不知道有多大，無量無邊。你成阿羅漢、成菩薩就知道了，到成佛能普度眾生，學佛是幹這個的。
二零一四淨土大經科註 第一三九集 https://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0139