念一聲佛號，等於在極樂貼了一塊金｜念這句佛號，就是阿彌陀佛加持我們｜念佛就是向極樂世界投資，投資到達標準我就去了｜一句佛號，莊嚴極樂；妄想雜念，莊嚴六道｜決定捨娑婆；決定取極樂｜淨空老法師
◈此三真實，實為一經之綱
◇開化顯示真實之際；欲拯群萌，惠以真實之利；住真實慧，勇猛精進，一向專志莊嚴妙土
◇用什麼莊嚴？就是念佛
◇念一聲佛號，等於在極樂世界貼了一塊金
◇沒有比這個更莊嚴、更殊勝的
◇我們能夠做到，完全是得阿彌陀佛的加持
◇念這句佛號，就是阿彌陀佛加持我們
◇此三真實，真實之際、真實之利、真實之慧：實為一經之綱
第三品中，「如來欲拯群萌，惠以真實之利。第八品中，法藏比丘住真實慧」，這是把三個真實都說出來了，「勇猛精進，一向專志莊嚴妙土」。用什麼莊嚴？就是念佛。我們念一聲佛號，等於說在極樂世界貼金，就貼了一塊金，莊嚴極樂世界，沒有比這個更莊嚴，沒有比這個更殊勝的。我們能夠做到，完全是得阿彌陀佛的加持，我們念這句佛號，就是阿彌陀佛加持我們。一定要很清楚、很明白。「此三真實」，就是「真實之際，真實之利，真實之慧。實為一經之綱」。綱是綱領，一部經裡頭最重要的。「將於下兩品文中詳論之」，第三品、第八品，念老要詳細講給我們聽。
◈你每天是莊嚴六道，還是莊嚴極樂？
◇超過世間諸所有法
◇超過太多了，世間法怎麼能比？你要真懂得，還會留戀世間法？還不趕快把佛號抓住？
◇一秒鐘空過了，那就是漏掉了，沒掌握住
◇分秒必爭，我一秒鐘都不能讓它空過
◇一秒鐘：一句佛號，莊嚴極樂世界；妄想雜念，莊嚴六道輪迴
◇你每天幹的是莊嚴六道輪迴，還是莊嚴極樂世界？
◇莊嚴極樂世界這有分，這一生當中決定得生；莊嚴六道輪迴也有分，你肯定離不開六道輪迴
底下一句，『超過世間諸所有法』，這句話重要，超過太多了，世間法怎麼能比？你要真正懂得，你還會留戀世間法嗎？你還不趕快把佛號抓住嗎？一秒鐘空過了，那就是漏掉了，沒掌握住。所以，一定要像現在科學所說的，叫分秒必爭，我一秒鐘都不能讓它空過。為什麼？一秒鐘的時候，我這一句佛號莊嚴極樂世界。打妄想，有雜念，那是什麼？也是莊嚴，莊嚴六道輪迴。你每天幹的是莊嚴六道輪迴還是莊嚴極樂世界？莊嚴極樂世界這有分，這一生當中決定得生；莊嚴六道輪迴也有分，你肯定離不開六道輪迴。我們得細心去體會。
（中略）
◈決定捨娑婆；決定取極樂
◇眾生國土，臧否萬差
◇六道眾生，好壞差別太大太大
◇為什麼有人有福報；有人沒福報？這要看自己有多少分覺悟，有沒有真正修行
◇世間人天天忙不急之務，雞毛蒜皮，不相干的小事情；把大事情忘得一乾二淨
◇大事情是認識自己、認識居住環境
◇認識之後，我才能有所選擇
◇這個經把極樂、娑婆介紹清楚了，兩個一對比，我就知道怎樣取捨：決定捨娑婆；決定取極樂
◇取極樂比娑婆容易：只要一個信、一個願；只要你念佛
◇念佛就是莊嚴佛國土，念佛就是向極樂世界投資：投資到達標準我就去了
◇念佛要緊；不念佛就錯了，大錯特錯了！
◇一個認知；一個真幹
「眾生國土，臧否萬差」，眾生是指六道眾生，好壞差別太大太大了。為什麼有人有福報，有人沒福報？這要看自己有多少分的覺悟，有沒有真正修行。本經後面說得好，世間人都是忙著，天天忙，忙不急之務，都是雞毛蒜皮，不相干的小事情，把大事情忘得一乾二淨。大事情是認識自己，認識我居住的環境，這個重要！我認識之後，我才能有所選擇。這個經把極樂世界介紹清楚了，把娑婆世界也說得很明白，兩個一對比，我就知道怎樣取捨，決定捨娑婆世界，決定取極樂世界。取極樂世界比娑婆世界容易，只要一個信，只要一個願，只要你念佛，念佛就是莊嚴佛國土，念佛就是向極樂世界投資，投資到達這個標準我就去了。念佛要緊，不念佛就錯了，大錯特錯了！「是名諸所有法」，諸所有法說的這些，一個認知，一個真幹。
二零一四淨土大經科註 第一一二集 https://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0112
今諸大士，為諸眾生宣演十方諸佛同讚之誓願一佛乘，故云：「開化顯示真實之際。」
若圓會宗下，如布袋和尚曰：「
祇這心心心是佛……
一切不如心真實。」
故知真實之際即是自心。
明自本心，見自本性，即為「開化顯示真實之際」。
但念佛法門，亦復不二，
是心是佛，是心作佛。
故念佛之本心，正是真實之際。
故云一聲佛號一聲心，
又經云：「若人但念阿彌陀，是名無上深妙禪。」
又
第三品中，如來「欲拯群萌，惠以真實之利」。
第八品中，法藏比丘「住真實慧，勇猛精進，一向專志莊嚴妙土。」
此三真實，
㈠真實之際，
㈡真實之利，
㈢真實之慧。
實為一經之綱。
將於下兩品文中詳論之。
「超過世間諸所有法」。
《淨影疏》曰：「謂過分段、變易世間一切法也。」
《合贊》云：「超過分段、變易二死，安住出世二空之智，此即成就智斷二德也。」
《會疏》曰：「
三界虛妄，皆不常住，總名世間。
眾生國土，臧否萬差，是名諸所有法。
菩薩深以大智慧，達性空無相，故云超過。」
◎ 德遵普賢第二