凡是動的都是假的｜把四相空了，真我就現前｜一切相裡頭，都有那個不動的性：你六根覺察不出來，它真存在｜相是假存在，一過去就沒有了｜自性真存在，永恆不變｜雖然一切都具足，它又無相可得｜淨空老法師
◈一秒裡有一千六百兆的不一樣
◇拍攝這些電影，那就夢幻泡影
◇你找我找不到：一秒鐘裡有一千六百兆個幻相，哪個幻相是我？哪個是真我？
我在年輕的時候玩這個玩了一段時期，我有兩台攝影機，都是很高級的，以後送人了。照相機玩得多了，至少有十幾個。以前保留這個東西，現在都丟掉了。幻燈片至少有幾千張。玩過，對這個印象就很深刻，看到經典上佛所講的「夢幻泡影」，我就有很深的印象。拍攝這些電影，那就夢幻泡影。不僅是一秒一秒不一樣，一秒裡頭有一千六百兆的不一樣，這從前不曉得。哪個是我？所以你找我找不到。一秒鐘裡頭有一千六百兆個幻相，哪個幻相是我？如果都是我，一秒鐘就有一千六百兆個我，哪個是真我？確實找不到。
◈把四相空了，真我就現前
◇無我是真的
◇能大師見到了
◇何期自性，本不生滅：這個不生不滅的是真我
◇凡是動的都是假的；不動的是真的，不動是性
◇一切相裡頭，都有那個不動的性：你六根覺察不出來，它真存在
◇相是假存在，一過去就沒有了
◇自性真存在，永恆不變
◇它有無量智慧、德能、相好
◇雖然一切都具足，它又無相可得
◈言語道斷、心行處滅
◇它不是物質、精神、自然：你沒辦法說它、想它
◇它真存在：能生萬法
◇萬法是假的：它是生滅相，現相才生，立刻就滅
◈生滅即是不生滅
◇生滅跟不生滅是一不是二
◇在一千六百兆分之一秒這下面，生滅就是不生滅
所以佛告訴我們，無我是真的，不是假的。必須把四相空了，真我就現前。惠能大師見到了，「何期自性，本不生滅」，這個不生不滅的，那是真我。不生不滅的，沒有波動現象，它是不動的。凡是動的都是假的，不動的是真的，不動是性。一切相裡頭都有自性，都有那個不動的性。不動的性，你六根覺察不出來，就是六根都緣不到，它真存在。相是假存在，相一過去就沒有了；自性是真存在，永恆不變，妙不可言。為什麼？它有無量智慧、有無量德能，又具足無量相好。雖然一切都具足，它又無相可得，它本身不是物質、不是精神，就是不是念頭，也不是自然。所以你沒辦法說它，你也沒辦法想它，你決定想不到，你決定說不出。佛稱它作「言語道斷」，言語，對它不能起任何作用；「心行處滅」，心行是你思想，你想不到它。它真存在，能生萬法。但是萬法是假的，就是它是個生滅相，現相才生，立刻就滅了。所以大乘教說，生滅即是不生滅，生滅跟不生滅不二，是一不是二。這個意思深，一般人聽不懂，但是它是事實。在一千六百兆分之一秒這下面，生滅就是不生滅，我們能體會到，為什麼說生滅跟不生滅是一不是二，你才體會到。
◈眾生現相是業力
◇相似相續為什麼存在？因緣、業力
◇諸佛菩薩不是業力，有因緣：因緣果，相續不斷
◇因緣是感應：感是因，緣是果
◇諸佛菩薩現相是願力
◇眾生到這個世間是來酬償業報的
◇享福、受罪都是業報：你不造這個業，就不受這個果報
◇無論享福、受報，不怨天不尤人：自作自受
◈怎樣跳出這個圈子？
◇這個遊戲不好玩，很痛苦，毫無意義，不值得
◇念佛往生淨土，跳出這個圈子；不再搞輪迴、十法界
◇迷惑顛倒，很不幸掉在這裡來；現在找到出路了：這個出路千載難逢
◇我們這一生，每分、每秒都要掌握住：我要走出去
◈走出去的祕訣：信、願、持名
◇這是究竟圓滿的佛法，無上的大法，千經萬論到最後都歸到這四個字
◇這四個字真正認識、掌握住了，如來大法你就得到了；其他的不關緊要
◇真正相信，一點疑惑都沒有，經就不必念了
◇經的用處：斷疑生信
◇已經斷疑生信了：經就畢業了
相似相續為什麼存在？那是業力，是因緣、是業力，你存在這裡。在諸佛菩薩，他不是業力，有因緣，因緣是感應，感是因，緣是果，這裡頭有因緣果，相續不斷。諸佛菩薩現相是願力，不是業力。眾生這些六道輪迴這些拉拉雜雜的相是什麼？業力。佛講得一點都不錯，眾生到這個世間是來酬償業報的，你過去造的善，你酬償善報，你來享福；你造的惡業，那你得受罪。享福、受罪都是業報，你不造這個業你就不受這個果報。統統搞清楚、搞明白了，無論是享福、是受報，不怨天不尤人，為什麼？知道是自作自受。怎樣跳出這個圈子？這個遊戲玩過了，覺得不好玩，很痛苦，毫無意義，沒有一點價值，那就是不值得。那怎麼辦？今天遇到這個法門，就辦法來了。念佛往生淨土，跳出這個圈子，不再搞輪迴，不再搞十法界。這是個誤區，迷惑顛倒，很不幸的掉在這裡來。現在找到出路了，這個出路千載難逢，不是容易得來的。那我們這一生，每分鐘、每秒鐘都要掌握住，我要走出去。這個走出去的祕訣就是信、願、持名，你看看就四個字。這是什麼？這是究竟圓滿的佛法，無上的大法，千經萬論到最後都歸到這四個字，信願持名。這四個字真正認識、真正掌握住了，如來大法你就得到了。其他的不關緊要，經每天念可以，不念也可以，如果真正相信，一點疑惑都沒有，經就不必念了。經的用處幹什麼？斷疑生信。我已經斷疑生信了，這經就畢業了，這個要知道。
淨土大經科註 第四四五集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-037-0445